Dari L.T.Sultan Abdul Aziz Shah ke L.T.Ismail Petra

>> Monday, December 24, 2012




Sebuah Kembara Singkat:

DARI L.T.SULATAN ABDUL AZIZ SHAH-L.T.SULTAN ISMAIL PETRA


Ketika kami sampai di L.T.Sultan Abdul Aziz Shah, Subang petang semalam, Rabu 23 Disember, 2012 cuaca masih tidak berhujan di sekitarnya sebagaimana keadaan alam ketika kami bertolak dari Saujana sebelumnya. Tapi ketika saya memasuki ruangan berlepas untuk menuju ke tempat pemeriksaan keselamatan, dari dinding kaca bangunan, tiba-tiba kelihatan awan hitam tebal bergayutan di langit.


Bila kami memasuki kawasan berlepas  untuk menuju ke Firefly angin mulai berhembus agak kencang, namun hujan masih belum turun. Untuk mengelak daripada sampah menempuh mata yang bergaul bersama angin, saya  membenteng mata dengan akhbar di tangan.


Sebaik-baik sahaja Firefly dihidupkan enjinnya dan hendak bertolak, dari tingkap jendela kelihatan hujan mulai turun. Awan hitam telah bertukar warna menjadi langit putih air hujan yang terjun ke bumi.


Bila Firefly bergerak untuk naik ke udara, ia terpakasa berhenti selama beberapa kali sebelum dapat berlepas  meninggalkan landasan. Saya menduga mungkin kerana hujan. Seorang pramugari Firefly juga nampaknya ingin tahun, dan duduk mencangkul di sebelah kerusi duduk saya untuk memandang ke luar tingkap melihat alam di luar.

 

Kira-kira sepuluh minit kemudian, Firefly pun terangkat dari landasan Sultan Abdul Aziz Shah untuk memulakan penerbangan menempuh cuaca dalam musim tengkujuh yang berhujan.


L.T. Sultan Abdul Shah itu terletak di Subang, dibuka dengan rasmi untuk penerbangan pada 30 Ogos, 1965, dan merupakan lapangan terbang Kuala Lumpur, Malaysia sebelum  Lapangan Terbang Antara Bangsa Kuala Lumpur [KLIA] di Sepang dibuka pada tahun 1909.


L.T.Sultan Abdul Azizi Shah mempunyai landasan yang terpanjang di Asia, iaitu 3.7 kilometer dan lebarnya 45 meter. Ia mempunyai tiga terminal, di mana Terminal 1 dijadikan terminal penerbangan antarabangsa, Terminal 2, khas untuk penerbangan Malaysia-Singapura, dan Terminal 3 untuk penerbangan domestik.


Pada tahun 2008 Terminal 3 telah dinaikkan taraf dan dikenali dengan nama Skypark, yang merupakan hub utama untuk operasi untuk penerbangan komuniti Firefly dan Berjaya Air.


Di Skypark Subang terdapat kemudahan kaunter penjualan teket untuk Penerbangan Malaysia [MAS] dan juga Air Asia, walaupun kedua-dua syarikat penerbangan itu beroperasi di KLIA.


Lapangan Terbang Sultan Abdul Shah itu telah kami tinggal di belakang, bila Firefly membelah udara, menjalar di celah-celah awan di angksa raya. Sebahagian daripada perjalanan kami petang itu, Firefly terpaksa terhangguk-hangguk kerana terpakasa meredah awan tebal dari cuaca yang kurang baik di udara. Ada sekali dua, geserannya dengan awan-gemawan terasa kuat hinggupannya pada Firefly.


Juruterbang Firefly kali ini seorang wanita. Kalau tidak salah ingatan saya namanya “Amalia” [Kalau salah harap dimaafkan]. Rupa-rupanya negara kita memiliki juruterbang awam dari kalangan kaum wanita, yang kemampuannya melaksanakan tugas tidak dapat diragukan.


Kita merasa cukup bangga dengan pencapaian ini. Alangkah bertuahnya, kalau dapat melihat apa lagi bertemu dengan juruterbang wanita ini untuk menumpang rasa bangga dengan pencapaiannya.


Bila juruterbang pengumumkan Firefly akan mendarat bila-bila masa sahaja lagi, beliau juga mengumumkan bahawa di L.T. Ismail Petra sedang berhujan. Dalam kepala saya timbul pertanyaan, bolehkah Firefly ini mendarat dalam keadaan hujan.



Kerana beberapa bulan yang lalu, Firefly yang saya berada di dalamnya tidak dapat mendarat dalam hujan lebat di landasan L.T. Sultan Ismail Petra, dan terpakasa berlegar-legar lebih dari empat puluh minit di angkasa Kota Bharu, sebelum dapat mencecahkan kakinya ke landasan, kalu tidak Firefly terpaksa diterbangkan ke Bayan Lepas, Pulau Pinang untuk mengisi minyak yang akan kekeringan kerana terlalu lama berlegar-legar di udara.


Tapi kali ini Firefly berjaya mendarat dengan selamat walaupun dalam hujan yang agak lebat, yang menyebabkan para penumpang dibekalkan dengan payung di tangga kapal terbang untuk berjalan kaii ke dewan pendaratan dan pemeriksaan kastam. Rupa-rupanya  hujan telah turun sejak beberapa hari yang lalu tanpa henti di negeri Kelantan, dan menenggelamkan tanah-tanah yang lembah dan rendah.

Berbeza dengan kira-kira dua minggu yang lalu, cuaca panas, menyebabkan saya terpakssa berpayung dari dewan berlepas ke Firefly di lapangan untuk terbang ke L.T.Sultan Abdul Shah Subang.









Read more...

Gejala-gejala Sosial Yang Membinasakan Bangsa

>> Saturday, December 22, 2012




GEJALA-GEJALA SOSIAL YANG MEROSAKKAN BANGSA

Kita tentu sedar telah berlaku berbagai-bagai perubahan dalam masyarakat kita dari masa ke masa, dari sejak dahulu hingga sekarang. Segala perubahan yang berlaku dalam masyarakat itu, adalah sejajar dengan arus pembangunan yang berlaku dalam negara dari sejak merdeka hingga sekarang.


 

Tidaklah dapat dinafikan, bahawa Malaysia mengalami proses pembangunan yang amat pesat dalam berbagai-bagai bidang, baik dari segi ekonomi dan teknologi yang sudah pasti menimpakan kesan-kesan yang besar terhadap masyarakat yang merangkumi bidang yang amat luas pula, seperti dalam bidang perbandaran, penghijrahan, perubahan sikap dan nilai-niai hidup anggota-anggota masyarakat. Tapi memang tidak boleh dielakkan bahawa segala perubahan masyarakat itu berlaku kerana terpengaruh oleh berbagai-bagai perubahan dan pembangunan kebendaan yang berlaku dalam negara itu.


Senario perubahan ini amat pesat berlaku dalam  ruang-lingkup kemajuan perbandaran atau perkotaan. Selepas merdeka, bilangan penduduk bandar atau kota telah meningkat dengan pesat dari masa ke semasa.

Perangkaan menunjukkan bahawa daripada tahun 1970 hingga tahun 1987 penduduk bandar telah meningkat sebanyak 32.0 peratus, dan terus meningkat lagi kepada 60.8 pepratus pada tahun 2003.

Peningkatan penduduk bandar ini berlaku kerana penghijrahan penduduk luar bandar ke bandar sepanjang masa tersebut.  Penghijrahan itu berlaku kerana sebab-sebab ekonomi, iaitu untuk mencari peluang pekerjaan yang tidak wujud di luar bandar. Kebanyakan pekerjaan itu banyak terdapat dalam bidang perkilangan dan perindustrian yang kian meningkat dari masa ke masa di mana bandar-bandar adalah menjadi nadinya kerana terdapat berbagai-bagai kemudahan yang disediakan di sana.


Kebanyakan penghijrahan ke bandar itu berlaku di kalangan anak-anak muda luar bandar yang berada dalam lingkungan usia 15 hingga 34 tahun. Di tinjau dari satu segi penghijrahan itu memang berguna dari segi ekonomi dan sosial rakyat dan negara Malaysia. Namun begitu, kegunaan itu tidak dapat memberi sumbangan yang wajar kepada kesjahteraan hidup keruhanian manusia yang merupakan unsur yang tidak selalunya mendapat perhatian yang saksama.


Sementara itu, perkembangan-perkembangan media elektronik dan media cetak yang begitu pantas telah mencetuskan berbagai-bagai efek terhadap pemikiran manusia, terutama kepada golongan kanak-kanak dan anak-anak muda remaja. Pengarauh-pengaruh yang ditimpakannya itu sering bertembung dengan nilai-nilai tradisional dan juga nilai-nilai agama yang suci, kerana elemn-elemen yang dibawa dan dikembangkannya bukan sahaja murni dan mulia, malah sebaliknya lebih banyak mengecewakan hati nurani manusia.


Akibatnya sebagaimana yang kita lihat berbagai-bagai gejala buruk telah menimpa batu gemala anak-anak bangsa kita, baik secara langsung ataupun tidak langsung. Perkara yang tidak diingini ini berlaku kerana  rapuhnya keruhanian kita  dalam menempuh berbagai-bagai gelumbang cabaran yang dilonjakkan oleh berbagai-bagai kemajuan yang begitu pesat berkembang dalam semua bidng kehidupan.


Gejala-gejala buruk  yang begitu ketara telah berlaku dalam gerak nadi masyarakat kita antaranya ialah penyalahgunaan dadah, penagihan alkohol, aneka jenis jenayah, seperti rasuah, rompak, samun, ragut, rogol, buang bayi, wabak perzinaan atau seks bebas, problem displin dan ponteng sekolah yang kian meningkat, dan berbagai-bagai perkara makar lagi yang kian pesat berkembang dalam masyarakat kita, termasuklah gangguan psikologi yang kian meninggi dari masa ke masa.


Dari segi keruhaniannya segala perubahan-perubahan dan kemajuan itu telah mengusik dan menggoda jiwa para insan, terutama unsur-unsur negatifnya yang akan memimpin mereka ke arah kehancuran, sedangkan mereka tidak mempunyai benteng keruhanian yang utuh untuk mengahadapi aneka cabaran hidup yang melanda, terutama dari segi kebendaan yang akan melorong manusia ke arah kemusnahan sebagaimana telah lama berlaku secara berleluasa dalam masyarakat barat. Semua perubahan yang berlaku, mahu tidak mahu, telah menimpakan kesan-kesan terhadap jiwa manusia, baik dengan kadar yang sedikit ataupun dengan kadar yang banyak, termasuk dari segi kesihatan yang biasanya mempegaruhi hayat manusia yang terlibat.


Keresahan jiwa dan tekanan perasaan akibat himpitan hidup boleh mempengaruhi kesihatan manusia, seperti boleh mengakibatkan berbagai-bagai jenis penyakit, seperti penyakit darah tinggi dan penyakit jantung. Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia [WHO]  negara kita Malaysia pun tidak terlepas daripada gejala-gejala penyakit tersebut.


Di negara kita Malaysia, kadar kematian kerana penyakit darah tinggi dan penyakit jantung [cardiovascular], kian meninggi dari masa ke masa. Pada tahun 1980 kadar kematian di Malaysia kerana penyakit darah tinggi ialah 26.6 bagi setiap 100,000 orang penduduk, tapi pada tahun 1989 kadar kematian itu telah meningkat kepada 37.3 dalam 100,000 orang penduduk.


Kecelaruan jiwa manusia akibat tekanan hidup menimpa setiap peringkat usia masyarakat dan juga setiap peringkat taraf hidup mereka. Ia menimpakan kesan ke atas kanak-kanak sekolah, anak-anak muda remaja, orang-orang dewasa dan juga orang-orang tua, lelaki dan wanita. Perkara ini berlaku kerana beberapa faktur, seperti berpunca daripada tekanan kerja, tekanan pendidikan, tekanan ekonomi, tekanan di rumah tangga dan sebagainya.  Tindak balas mangsa itu pula berbeza antara seorang personal dengan seorang personal yang lain dalam masyarakat.


Akhirnya kerana dipengaruhi oleh berbagai-bagai faktur lagi, telah menyebabkan salah satu institusi yang penting dalam masyarakat, iaitu institusi kekelurgaan menjadi ranap, punah dan runtuh ditelan perubahan dan masa yang berlalu. Keruntuhan institusi kekeluargaan ini telah berjaya menimpakan kesan-kesan yang buruk ke atas masyarakat, seperti meningkatnya gejala ponteng sekolah, pengamalan seks bebas atau perzinaan, melepak, merompak, membunuh, samun bersenjata dan tidak bersenjata, merogol, pelacuran, vandalisme dan sebagainya. Semuanya itu memerlukan perhatian yang serius supaya ianya tidak menjadi barah yang lebih parah dan memusnahkan bangsa dan negara.

 
Segala kemajuan dan perubahan-perubahan yang berlaku ini melibatkan seluruh masyarakat, termasuk umat Islam samada mereka sedari atau tidak sedari, samada mereka mahu atau tidak mahu. Arus pembangunan yang bergerak laju itu, akan meliputi, malah telah pun menenggelamkan sebahagian daripada mereka yang alpa tidak awas dan waspada, dan tidak mempunyai kelengkapan-kelengkapan diri yang perlu untuk menjadi benteng kebal yang diperlukan untuk menghadapi dunia yang kian mencabar ini.


Keadaan ini telah menimpakan krisis nilai terhadap masyarakat, khususnya masyarakat Islam. di mana ia telah menjelma dalam berbagai-bagai gejala buruk di kalangan rakyat Malaysia sejak kebelakangan ini.  Krisis ini telah berjaya menghapuskan nilai-nilai murni dalam masyarakat.


Keadaan menjadi tambah buruk dengan adanya faktur-faktur yang berikut:


-Pengaruh budaya luar, khususnya budaya kuning yang buruk yang merosakkan budaya murni yang telah sedia ada dalam masyarakat, yang boleh menyebabkan keruntuhan masyarakat itu sendiri.


-Merosotnya pemupukan niai-nilai murni dalam masyarakat, khususnya dalam sistem kekeluargaan yang menjadi asas kepada pembentukan masyarakat.


-Merosotnya pemupukan nilai-nilai moral atau agama dalam masyarakat, tegasnya keluarga yang menjadi tunjang masyarakat.


-Fungsi kekeluargaan yang penting itu telah terhakis dengan teruknya, malah tidak berperanan lagi, telah menjadi makhluk yang hampir lumpuh. Justeru itu generasi-generasi muda dalam keluarga, tidak lagi tumbuh dan berkembang dengan sewajarnya, malah tumbuh dengan meliar di kelilingi oleh parasit-parasit lalang, semak dan hamun yang boleh membinasakan.


Andainya ketua-ketua keluarga tidak tegak dalam keimanan, maka anak-anak buah mereka, generasi-generasi yang akan mewarisi mereka, sukar untuk menjadi anak Muslim yang tulen, malah mungkin menjadi lebih buruk lagi, sebagai anak-anak jin dan syaitan. Kata orang, bagaimana acuan begitulah kuehnya, malah kadang-kadang kueh lebih buruk daripada acuan-acuannya.


Bukan lagi perkara pelik pada hari ini, kalau kita mendengar ada anak-anak yang tidak menghormati ibu bapa mereka, malah terdapat kes-kes di mana anak-anak memukul dan membaham ibu bapa mereka, menghalau ibu bapa mereka, meninggalkan ibu bapa mereka, malah ada yang sanggup menguggut dan membunuh ibu bapa mereka kerana enggan memberi RM 10 untuk mereka berjoli membeli dadah yag terkutuk itu.


Mengikut kajian, anak-anak muda Melayu, yang pastinya beragama Islam, adalah merupakan sebahagian besar daripada rakyat Malaysia yang terlibat dalam gejala-gejalan sosial yang buruk di negara kita.


Sebahagian besar daripada penagih-penagih dadah  yang menghuni di pusat-pusat serenti di seluruh negara, adalah Melayu, iaitu sebanyak 80 peratus. Hampir seluruh mereka yang terlibat dengan kerja-kerja bohsia dan bohjan adalah terdiri dripada anak-anak Melayu; seluruh Mat Rempit yang berlagak gila di jalan-jalan raya adalah anak-anak Melayu, sebahagian besar daripada orang-oang yang fasik menentang agama mereka sendiri adalah anak-anak Melayu, dan sebahagian orang-orang Melayu sejak kebelakangan ini yang hidup seperti suami isteri tanpa nikah hingga melahirkan anak-anak haram. Dan sebahagian besar daripada mereka yang melempar anak-anak mereka adalah Melayu



Akibat merostonya fungsi kekeluargaan itu, maka fungsi kejiranan juga menjadi merundum. Sedangkan fungsi kejiranan itu sepatutnya terus hidup segar dan berkembang walau pun di bumi mana manusia berpijak. Kerana itu walau pun rumah kediaman mereka, sebelah menyebelah, rumah pangsa sekali pun, ada kemungkinan besar, mereka tidak kenal mengenali antara satu sama lain.


Justeru itu tidak ada siapa yang bersedia menegur anak-anak jiran mereka yang membuat kemungkaran di hadapan mata mereka sekali pun. Kerana dengan berbuat demikian mereka terpaksa bersedia menerima risiko dimarahi dan didendami oleh anak-anak jiran itu ataupun dicela oleh ayah anak-anak itu yang menganggap perkara itu sebagai fitnah semata, dan usaha untuk menjaga tepi kain orang lain. Kalau sekadar dimarah dan dicela sahaja, tidaklah merisaukan sangat, tapi bagaimana kalau diikuti dengan tindakan agresif, kekerasaan fizikal. Dengan itu lebih selamat untuk tidak “menajaga tepi kain oang lain” dan besikap “ada mata lihat, ada telinga dengar”, daripada membuka mulut.


Ledakan informasi dalam teknologi informasi dsn komunikasi  [ICT] yang melampau-lampau, mendedahkan mereka kepada aneka unsur negatif yang tidak sihat dan ke arah kerja-kerja bejat dan durjana.


Perkara ini berlaku kerana beberapa faktur:


-Kebiasaannya anak-anak muda remaja gemar mencuba sesuatu yang dianggap “dewasa” dan kebiasaannya kecenderungan itu menyebabkan mereka menyempang daripada landasan moral yang sebenarnya.


-Kebanyakan golongan remaja hari ini tidak mempunyai kepimpinan atau panduan yang betul untuk membantu mereka menempuhi zaman remaja mereka yang penuh dengan aneka cabaran.

-Penganjuran hiburan yang terlampau tanpa mengira halal dan haram, dan progremnya tidak berlandaskan ajaran Islam dan akhlak yang mulia, malah bercanggah dengan nilai-nilai agama. Progrem ini tetap diteruskan juga walaupun mendapat tentangan daripada alim ulamak, demi kepentingan poket penganjurnya. Justeru dalam progrem-progrem seperti ini, percampuran bebas antara lelaki dan prempuan, pendedahan aurat, pengelibatan arak dan penyalahgunaan dadah, berkelakuan tidak bermoral dan sebagainya tidak diambil kira selagi ia boleh memberi pegnhasilan yang melimpahi kantung.


Sebagai pengganti penghakisan nilai-nilai murn itu telah timbul nilai-nalai baru yang kacau-lembang dan budaya-budaya biadab dalam masyarakat, seperti sikap kurang ajar atau tidak sopan, gelujuh, rakus, biadab, kejam, ganas, menipu, rasuah, terlalu mementingkan diri sendiri, pergaulan bebas, hidup bersama tanpa nekah, maksiat perjudian, minum arak, salahguna dadah, makan riba dan sebagainya berleluasa dalam masyarakat, sebagaimana berlaku dalam masyarakat barat.


Akibat terpengaruh dengan gejala-gejala dan budaya-budaya yang tidak sihat dan buruk itu, segala sifat mulia dalam masyarakat telah berangsur-angsur terhakis, seperti sikap menghormati orang-orang tua, ibu bapa, kasih sayang terhadap keluarga dan jiran tetangga, berbudi bahasa, bersopan santun, menghormati peraturan dan undang-undang dan sebagainya dari sifat-sifat yang mulia dan positif telah pupus, dan ini mencetuskan kebimbangan kepada anggota-anggota masyarakat yang berfikir.


Malah masyarakat kita telah berubah menjadi masyarakat materialistik yang berlebihan, atau bersemangat keakuan yang melampau-lampau yang menyebabkan terpinggirnya amalan murni yang selama ini menjadi tunjang masyrakat kita.


Justeru itu, penghakisan nilai murni dalam umat Islam Melayu itu telah menjadi krisis besar yang telah menimbulkan kesan yang buruk dan amat membimbangkan. Penghakisan niali-nilai murni masyarakat ini telah menghilangkan peluang-peluang dalam masyarakat kita untuk mencapai kedudukan yang baik dalam bidang pendidikan, ekonomi dan sosio. Harapan telah menjadi musnah dengan timbulnya dan berleluasanya berbagai-bagai gejala dan isu buruk yang membinasakan masyarakat itu sendiri.


Lebih malang lagi, ia bukan sahaja merangkul generasi muda, malah juga golongan dewasa dan golongan tua yang menjadi mabuk digoncang oleh gelumbang-gelumbang krisis nilai yang menggila dan menjahnamkan mereka semua. Kerana pengelibatan mereka, menyebabkan keadaan masyarakat menjadi lebih teruk, lebih tidak bermoral, lebih kelam kabut dan kucar-kacir dan lebih cepat meluncur ke arah kemusnahan. Akibat kehiilangan nilai murni ini, golongan dewasa juga banyak melakukan jenayah-jenayah berat yang amat mengaibkan, seperti merogol, termasuk merogol daging darah sendiri, sumbang mahram sampai beranak pinak, yang mencetuskan problam lain dan tersendiri pula dalam masyarakat yang telah sakit ini.


Keadaan menjadi bertambah parah, kerana kita orang-orang Islam Melayu, tidak berjaya menggunakan kuasa politik secara bijaksana dan tegas sejak tahun 1955 lagi. Selepas Perdana Menteri Tun Abdul Razak meninggal dunia, nampaknya kita tidak begitu agresif lagi untuk membangun perekonomian dan pendidikan bangsa. Keadaan menjadi bertambah buruk, kerana kegagalan kita untuk menjelaskan kepada orang-orang bukan Melayu di negara ini bahawa Dasar Ekonomi Baru [DEB]yang diwujudkan itu bukan bertujuan untuk merampas segala hak orang bukan Melayu, tapi bersifat perkongsian bersama sebagai warga Malaysia yang cintakan perdamaian, kerharmonian  dan keamanan.


Di samping itu pula, golongan-golongan atasan Melayu yang berkuasa gagal untuk memberi DEB bermanfaat kepada seluruh orang-orang Melayu yang menyebabkan problem orang Melayu menjadi bertambah buruk. Orang-orang Melayu yang berkebolehan tidak memperolehi peluang yang sewajarnya, kerana golongan yang berkuasa itu lebih mementingkan kaum kerabat dan puak-puak sendiri yang dikenali dengan panggilan kroni. Itulah sebabnya kenapa biasanya tender-tender projek besar dikeluarkan menerusi tender tertutup atau tender runding yang nilainya biasanya menyebabkan kerugian yang bukan sedikit pula menimpa ekonomi negara.


Salah satu sebabnya perkara yang tidak wajar ini berlaku, kerana mereka yang memegang tampuk kekuasaan itu tidak mempunyai semangat keIslaman yang kental, kerana itu mereka lebih mementingkan nilai-nilai kebendaan, wang dan ringgit daripada kepentingan agama, bangsa dan negara. Justeru itu ramai dari kita sanggup menggadai bangsa dan agama kerana memburu kepentingan diri peribadi atau puak juak sendiri. Dengan itu kita menjadi lupa bahawa agama Islam adalah teras kepda bangsa kita.

 
Di samping itu, kita orang-orang Melayu tidak bersatu padu dalam menghadapi problem yang menimpa bangsa dan agama kita, malah sebaliknya kita lebih cenderung memiih jalan untuk bertelagah dan berperang sesama sendiri demi kepentingan diri dan puak-juak sendiri dalam usaha untuk membuncitkan perut dan menimbunkan kekayaan. Ini berbeza dengan kaum-kaum lain yang menjadi rakyat negara ini, mereka saling bantu membantu dan lengkap melengkapi antara satu sama lain walau pun mereka mungkin berbeza dalam fahaman dan politik mereka.


Dan yang tidak kurang juga pentingnya ialah kerana kita menjadi pak turut, mengikuti model-model yang ditinggalkan oleh Barat dalam berbagai-bagai bidang kehidupan kita yang telah membawa bencana kepada kita. Model-model ini memang direncana oleh penjajah pada masa itu ketika mereka memperkenalkan model tersebut, khususnya untuk memecahbelahkan umat Islam, walau pun mereka telah lama pergi meninggalkan negara ini, baik secara sukarela atau terpaksa kerana menyahut tuntuan anak-anak peribumi yang inginkan kemerdekaan.

Semuanya ini dapat diatasi dengan kembali kepada peribadi sendiri, kembali kepada agama Islam yang selama ini menjadi tunjang bangsa kita, Islam dalam ruang lingkup yang lebih luas mencakupi semua bidang kehidupan untuk menjamin kebahagian hidup umat manusia di dunia dan di akhirat. Kita mesti meletakkan Islam dalam semua bidang kehidupan, baik pendidikan, ekonomi dan politik dan sebagainya, kalau kita ingin maju dan berkembang sebagai umat Islam dalam skop yang lebih luas bukan hanya terbatas kepada kaum dan bangsa.


Read more...

Cahaya Benderang Di Langit Kuala Lumpur

>> Wednesday, December 19, 2012




CAHAYA BENDERANG DI LANGIT KUALA LUMPUR


Jika berada di suatu tempat yang tertentu dan dalam lingkungan jarak yang tertentu di ibu negara, Kuala Lumpur, dan kebetulan kita mendongak ke satu arah ke arah langit kita ak an terpandang satu bahagian dari langit bandar raya terang benderang.


Mereka yang belum biasa, mungkin akan tertanya-tanya cahaya apakah itu, dan adakah cahaya langit, dan mungkin merasa takjub melihatnya?  Kenapa langit bercahaya di Kuala Lumpur?


Tapi bila kita berada di bahagian bawah Bangunan Menara Berkembar Petronas kita akan mendapat jawapan kepada pertanyaan mengenai cahaya itu. 


Ia adalah cahaya yang memancar daripada kedua-dua Menara Berekambar yang setinggi 88 tingkat itu. Cahaya itu kelihatan menerangi sebahagian dari ufuk langit Kuala Lumpur.


Menara ini pernah menjadi bangunan yang tertinggi di dunia buat beberapa waktu, sehingga tahun 2004, bila bangunan Taipei 101 siap dibina pada tahun itu.

Namun begitu, menara itu masih merupakan bangunan berkembar yang tertinggi di dunia dan bangunan tertinggi dalam abad dua puluh yang dibina atas tapak lumba kuda Kuala Lumpur.


Menara ini merupakan hasil rekaan jurubina Cesar Peli yang terkenal dari Argentina, dan mulai dibina pada tahun 1998 dan menelan masa selama tujuh tahun yang menyiapkannya.


Di bahagian bawah disediakan taman KLCC seluas tujuh belas ekar [69,000 m2], di mana terdapat lorong jogging, lorong bersiar-siar, kolam air pancut yang dihiasi oleh petunjuk cahaya, taman permainan kanak-kanak dan sebagainya

KLCC pula merupakan sebuah pusat beli-belah yang terbesar di Malaysia yang begitu ramai dikunjungi orang setiap hari.
Kalau Tugu Negara pernah rosak dibom oleh pengganas, tapi Menara Berkembar pula pernah diuggut dengan bom. Ugutan itu dibuat pada 12 September 2001, iaitu sehari selepas World Trade Center di New York musnah diserang pada 11 September 2001 yang menyebabkan ribuan orang terkorban.


Akibat ugutan itu ribuan orang telah dikeluarkan dari situ, api selepas dijalan pemeriksaan yang teliti ancaman itu hanya palsu dan orng ramai dibenarkan masuk semula seleaps tiga jam kemudian.


Dua malam yang lepas saya berada di pinggiran kolam air pancut di menara tersebut buat beberapa waktu, memerhati keindahaan ciptaan manusia, dan juga melihat gelagak manusia yang beraneka ragam yang meramaikan tempat itu.

Mereka terdiri daripada berbagai-bagai bangsa, dari dalam dan luar negara, kanak-kanak, orang-orang muda, dan juga orang-orang tua yang tidak melepas kesempatan untuk berada di situ. Orang-orang muda pula kebanyakannya berpasangan, dengan berbagai-bagai lagak dan gaya, ada yang datang berkeluarga dan juga mereka yang perpacaran.


Ketika mendongak menara itu, cahanya kelihatan memancar menerangi langit sekitarnya, di samping bahagian bawahnya juga telah berpestakan cahaya lampu.

Tapi cahaya ini tidak akan meberi makna yang bermanafaat, jika sekiranya diri anda sendiri sebagai seorang insan tidak memiliki sebarang cahaya peribadi untuk memandu kehidupan anda di dunia dan akhirat. Caya diri anda, cahaya keimaman anda. Lebih unggul dari caya Menara Berkemabar ini, pohonlah kepada Allah supaya anda dikurniakan cahaya itu.







Read more...

  © Blogger template Werd by Ourblogtemplates.com 2009

Back to TOP