DATO' MUHAMMAD SHUKRI MUHAMMAD DEDAHKAN RAHSIA MEMBINA KEKUATAN UMAT

DATO' MUHAMMAD SHUKRI MUHAMMAD DEDAHKAN RAHSIA MEMBINA KEKUATAN UMAT

                          Dato' Muhammad Shukri Muhammad

Kepentingan Sejarah

“Hendaknya kita tidak merasa jemu untuk mentalaah sejarah kita umat Islam, khususnya umat Melayu Islam. Kerana sejarah bukan sekadar peristiwa yang berlaku tanpa memberi apa-apa pengajaran, tetapi sejarah adalah Sunah Allah yang merupakan khazanah, perbendaharan dan pengajaran kepada setiap Mukmin, agar catatan hitam tidak diulangi lagi”.

Demikian S.S.Dato’ Hj Muhammad Shukri Muhammad, Mufti Kerajaan Kelantan memulakan pembentangan pendapatnya dalam satu majlis seminar yang diadakan pada tahun 1993. Walaupun dua dekad lebih telah berlalu tapi pendapat-pendapat beliau itu masih lagi segar dan relevan serta amat berguna untuk dibaca dan diteliti bagi mewujudkan perpaduan umat yang kental dalam persaudaran Islam sejagat.

Seterusnya beliau mengungkapkan sebuah Hadis yang bermaksud, “Seorang Mukmin tidak seharusnya dipatuk dua kali dilubang yang sama”.

Kelemahan Umat Melayu

Dalam pembicaran itu beliau telah bercakap mengenai kelemahan umat Melayu. Menurut beliau persoalan mengenai kelemahan dan kemunduran umat Melayu Islam telah banyak diperkatakan. Abdullah Munsyi pernah mengemukakan pandangan beliau mengenai kepincangan Melayu di akhir abad sembilan belas.

Sebagai seorang yang pengkagum Inggeris dan budaya Barat, Abdullah Munsyi mengajak umat Melayu menerima tamadun Barat untuk menjadikan mereka kembali kuat.

Katanya gerakan Islah tahun 1930an menyedari bahawa kemunduran umat Melayu Islam bukan kerana agama Islam, tapi kerana penyelewengan dari amalan Islam yang sebenar. Syeikh Abdul Hadi adalah merupakan seorang yang mencetuskan idea untuk membangun umat Islam. Tapi malangnya kata beliau, umat Islam pada masa itu tenggelam dalam perbahasan mengenai masalah-masalah khalifiah yang tidak berkesudahan.

Peristiwa 13 Nei 1969, katanya telah mencetuskan satu kesedaran di kalangan pemimpin-pemimpin Melayu untuk membangun umat Melayu Islam. Untuk membangun Melayu Islam tampil beberapa kalangan dari pemimpin Melayu mengemukakan gagasan Revolusi Mental yang berintikan pemikiran kapitalis Barat.

Demikianlah sebahagian dari gambaran usaha-usaha yang dicari untuk umat Melayu membangun hinggalah ke saat ini.

Tapi menurut beliau, perkembangan mutakhir memberi harapan di mana timbul kesedaran baru di kalangan umat Melayu Islam, kesedaran yang membawa suatu kesimpulan bahawa Melayu hanya boleh selamat, Melayu hanya boleh maju, Melayu hanya boleh membangun, boleh menjadi umat yang kuat, kembali unggul, bermaruah hanya dengan Islam.

Beliau menarik perhatian kepada pengalaman sejarah umat Melayu yang telah terbukti bahawa Islam telah memberi perubahan yang besar lagi menyeluruh kepada umat Melayu. Melayu yang dahulunya hidup dalam sistem Hindu berada dalam kelesuan, kebekuan, hidup penuh dengan khurafat, sesudah menerima Islam sebagai suatu tatacara hidup, umat Melayu bertukar wajah  dapat menegakkan kepala, megangkat martabat menjadi umat yang kuat di rantau ini.

Memulihkan Martabat Umat

Justeru itu katanya, umat Melayu sekarang sedang berhadapan dengan suatu amanah yang sangat berat, iaitu membina kualiti umat, supaya kembali ke tarafnya yang asal sebagaimana yang dituntut oleh al-Quran, “Khairu Ummah”, iaitu umat yang terbaik.

 Dr Burhanuddin

Sebagai umat Islam, menurut beliau, kita sebenarnya masih bernasib baik, kerana kita tidak pernah kehilangan contoh teladan. Sejarah telah meninggalkan untuk kita model para sahabat sebagai generasi mithali.

Para sahabat adalah mereka yang mencintai agama mengatasi yang lain-lain. Mereka meletakkan agama di atas segala-gala termasuk kepentingan diri sendiri.

Mereka tidak membuang waktu dengan hal-hal yang remeh temeh. Seluruh perhatian ditumpukan kepada perjuangan menegakkan agama.

Mereka memberi tumpuan kepada pencapaian matlamat, dan mengelak dari sebarang perselisihan.

Membina Kekuatan

Untuk mengangkatkan martabat umat, kita harus menyediakan kekuatan sebagaimana yang dituntut oleh al-Quran.

Allah berfirman, maksudnya, “Dan persiapkanlah untuk menghadapi mereka dengan apa juga kekuatan yang termampu oleh kamu”.

Katanya, ayat tadi mengarahkan kita untuk merancang kekuatan dalam apa juga aspek. Kekuatan di bidang ketenteraan dan lain-lain, kerana ancaman yang dihadapi oleh umat Islam bukan sahaja di bidang ketenteraan, malahan juga di bidang politik, ekonomi, sosial, pendidikan dan bermacam-macam lagi.

Untuk membangun umat, kita perlu merancang melahirkan manusia yang berkualiti. Berkualiti dari segi jasmani, akali dan rohani. Pengabaian kepada aspek-aspek manusia, umat tidak akan kuat, umat hanya akan menjadi seperti buih yang akan segera pecah-pecah. Akan segera hilang jika dipukul ombak.

Beliau mengingatkan, umat yang benar-benar berkualiti ialah umat yang berjiwa merdeka. Umat yang berjiwa merdeka ialah umat yang hatinya penuh keimanan terhadap SWT. Keimanan yang tulin sahaja yang dapat membentuk jiwa yang merdeka. Jiwa yang merdeka ialah jiwa yang sangat peka dengan soal-soal maruah, soal martabat, dan soal harga diri.

Umat yang benar-benar merdeka hujah beliau, mesti kaya dengan idea, cita-cita dan daya usaha. Mereka akan bekerja dengan penuh tenaga, dengan kengikhlasan mengharapkan reda Allah. Kerja dibuat tanpa dipaksa-paksa, tanpa dikerah-kerah dan diperintah. Tidak seperti mereka yang berjiwa hamba, tidak mahu bekerja, tidak mahu merancang, tidak ada daya usaha, tidak mahu bergerak, kecuali sudah dibelasah dengan tongkat atau cemeti, kerana bahasa cemeti baru dimengerti oleh mereka yang berjiwa hamba.

Bijkasanawan pernah menegaskan, “Hamba abdi itu dipaksa bekerja dengan tongkat dan orang-orang yang merdeka itu cukup memahami dengan isyarat”.

Menurut beliau, kita terpaksa mengakui bahawa sebagai bekas anak jajahan hingga ke hari ini masih ada sebilangan umat Melayu Islam yang berjiwa hamba. Hingga ke hari ini mereka tetap mengkagumi Inggeris. Apa sahaja yang diimport dari Barat, mereka akan bermegah, walaupun mereka terdiri dari golongan terpelajar, tapi dari segi kenyataan dan hakikat mereka adalah penderita-penderita, penghidap penyakit rendah diri yang sangat teruk. Kerana penyakit rendah diri itulah mereka sanggup menjadi manusia pak turut. Mereka menjadi Melayu yang bercita rasa Barat, atau Timur. Mahu tiru Barat, mahu ikut Timur. Islam yang begitu baik sudah tidak boleh dinilai. Mereka tidak menyedari bahawa diri mereka dan milik mereka lebih unggul.

Beliau mengingatkan bahawa Al-Marhum Dr. Burhanuddin al-Hilmi pernah mengingatkan umat Melayu Islam tidak mampu menempa sejarah kegemilangan dalam erti kata yang sebenar-benarnya andainya umat Melayu belum lagi merdeka jiwanya. Keimanan terhadap Islam senipis kulit bawang.

Memang tanpa jiwa merdeka, suatu bangsa itu tidak mampu meraih kecemerlangan. Jiwa merdeka yang dicetuskan oleh rasa keimanan yang tulin sahaja yang tidak akan tunduk kepada tekanan dan ugutan hawa nafsu. Tidak terpukau dengan kebendaan. Tidak menjadi hamba abdi kebendaan. Tidak berfahaman materialisme.

Perkara yang kedua yang perlu diberi perhatian dalam membina kekuatan umat ialah daya intelekcualnya, daya pemikiran, kekuatan ilmu.

Umat Melayu Islam tidak mungkin dapat dibangunkan selagi kekuatan ilmu dan daya pemikiran umat masih ditahap yang lemah dan terkebelakang. Kelemahan ilmu pengetahuan menyebabkan pemikiran tidak berpijak di alam kenyataan.

Di dalam sejarah Islam, institusi masjid adalah memain peranan yang utama dalam usaha membina kekuatan daya berfikir umat. Masjid adalah universiti terbuka yang menjadi lambang budaya ilmu masyarakat.

Satu gejala yang sangat berat menimpa kita hingga kini ialah kebekuan keilmuan, lemah daya berfikir.

Seorang tokoh ulamak, Malik bin Nabi pernah berkata, “Bahwa umat Islam rata-rata sedang menderita terkena wabak penyakit yang disebut sebagai kelesuan dan kemalasan untuk berfikir. Ummat Islam sudah kehilangan apa yang disebut sebagai “Thinking CapacitaY”.

Benarlah sabda Rasulullah S.A.W. yang menyebut:

 “Jika kamu memiliki akal pemikiran maka kamu akan memperolehi kelebihan

Jika kamu memiliki akhlak maka kamu akan memperolehi maruah

Jika kamu memiliki harta maka akan memperolehi kedudukan

Jika kamu memilik takwa maka kamu beragama”.

Pembacaan Di Kalangan Masyarakat

Beliau juga menyentuh tentang alam pembacaan masyarakat yang amat menyedihkan yang disifatkan oleh beliau sebagai suatu kenyataan yang pahit. Katanya kita terpaksa akui bahawa tahap pembacaan masyarakat kita masih ditahap yang sangat lemah. Dewan Bahasa Dan Pustaka dalam satu kajian merumuskan bahawa masyarakat Malaysia hanya membaca sekadar satu halaman seorang dalam masa setahun. Hal ini tentulah tidak dapat memenuhi tuntunan wahyu yang pertama diturunkan kepada umat Islam, iaitu, “Iqrak Bismirabika“.

Masyarakat kita, terutama generasi muda lebih memilih bahan ringan untuk dijadikan bahan bacaan. Majalah-majalah yang bercorak hiburan lebih laris di pasaran. Bahan yang berbentuk hiburan itu sebenarnya tidak mampu menolak masyarakat  ke arah berbudaya ilmu, berfikir secara dinamik.

Budaya Pemakanan

Menurut beliau, perkara ketiga yang perlu diberi perhatian ialah budaya pemakanan dan tahap penjagaan kesihatan untuk menjaga badan.

Bahan-bahan makanan masih tidak serasi dengan kehendak dan keperluan badan. Tubuh badan kita memerlukan makanan yang seimbang.

Tubuh badan kita memerlukan riadah. Pendidikan jasmani dipandang semacam tidak penting oleh masyarakat kita. Padahal bila kita menyorot pada Sirah Nabawiyah, maka ternyata aspek riadah diberi perhatian yang sungguh-sungguh oleh Rasul S.A.W.

Perpaduan Ummah

Seterusnya beliau memperingatkan, bahawa perpaduan umat merupakan tuntutan asasi akidah Islamiah. Umat Islam tidak akan dapat merasakan  nikmat pembangunan kebendaan  biar bagaimana mewah sekalipun, andainya hati-hati mereka hangus dibakar api permusuhan dan perbalahan sesama sendiri.

Dalam hal ini al-Quran mengingatkan, “Janganlah kamu menyerupai mereka yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka”.

Dalam kenyataan hidup kita hari ini, amaran al-Quran itu nampaknya tidak begitu diambil indah, seolah-olah budaya hidup kita ialah bermusuh-musuhan sesama sendiri.

Antara kelemahan yang nampak begitu ketara ialah berpecahan akibat kepelbagaian aliran pemikiran. Pertentangan pendapat dan pendekatan hingga melenyapkan kepentigan bersama, iaitu kekuatan umat. Hasil dari perbezaan pendapat, menyebabkan wujud suatu sikap negatif, iaitu fanatik terhadap golongan sendiri, hingga tidak ada kesedian untuk menghormati pendapat yang berbeza. Penyakit mengkagumi golongan sendiri sahaja ini memberi kesan sangat berat hingga mengakibatkan terabainya tanggungjawab untuk menyelesaikan masalah umat. Seluruh tenaga tertumpu kepada perbahasan dan perdebatan.

                                     Mohammad Natsir

Sehubungan dengan itu, kita merasakan adalah menjadi tanggungjawab bersama meletakkan perpaduan umat sebagai agenda bertindak yang utama dalam program pembangunan umat.

Perbezaan pandangan dan pendapat dalam sistem yang diamalkan hari ini dapat dielakkan, tapi apa yang dikesalkan perbezaan itu melarat menjadi permusuhan yang merombakkan ikatan ukhwah dan memecahkan perpaduan.

Beliau mengingatkan, bahawa almarhum Mohammad Natsir pernah mengatakan bahawa umat Islam sangat mudah berlawan sama sendiri. Mereka boleh bersatu kalau ada musuh. Mereka akan cari musuh sesama sendiri bila musuh tidak ada. Almarhum juga pernah meluahkan perasaan secara peribadi mengingatkan umat Islam di Malaysia agar jangan jadi seperti umat Islam di Indonesia yang sudah tidak lagi berpecah. Sudah tidak mampu lagi untuk berpecah, kerana sudah terlalu banyak pecahnya'.

Sekian S.S Dato’ Hj. Muhammad Syukri Muhammad, Mufti Kerajaan Kelantan, semoga menjadi renungan kita bersama.