Pondok Rahmat: KISAH PAK CU LEH TOK BOMOH KAMPUNG SALOR

KISAH PAK CU LEH TOK BOMOH KAMPUNG SALOR

ORANG panggil dia Pak Cu Leh. Dan panggilan yang lebih popular lagi ialah Pak Cu Leh Tok Bomoh. Nama sebenarnya Saleh bin Haji Muhammad.

Ayahnya bernama Muhammad dan ibunya dikenali dengan panggilan Tok Munah.

Panggilan yang popular di kalangan anak cucu ialah Cik Leh atau Cik Saleh.

Profesion asasi beliau ialah tukang gunting. Merawat orang sakit atau berbomoh adalah tanggungjawab sampingannya. Namun begitu tidak ada siapa yang memanggil beliau dengan nama panggilan Pak Cu Leh tukang gunting. Tidak ada siapa yang mengenalinya dengan nama tersebut.

Beliau bukan sahaja dihormati dan terkenal di seluruh Kampung Salor, malah di luar kampung dan Daerah Salor, malah juga di luar Negeri Kelantan, khususnya di Pahang.

Beliau tinggal di rumah beliau berhampiran dengan Sungai Kelantan, di belakang Kedai Salor. Dari rumah beliau itu orang boleh nampak air Sungai Kelantan yang sentiasa mengalir. Tapi rumah pusaka itu kini telah roboh menyembah bumi sejak beberapa tahun yang lalu mungkin kerana ketidakperhatinan keluarganya.

Beliau telah bergiat dalam bidang perbomohan sejak masih muda lagi. Tapi namanya termahsyur sekitar tahun 1950an hingga awal tahun 1970an. Sementelah pula pada waktu itu perkhidmatan kesihatan moden masih lagi belum meluas, kerana itu ramai orang-orang kampung tidak biasa denganl hospital.

Maimunah Ismail

Beliau dijemput oleh orang-orang kampung untuk merawat berbagai-bagai jenis penyakit, termasuk penyakit misteri. Antara penyakit-penyakit yang pernah dirawatnya ialah aneka jenis demam, naik campak, bertih, sakit mata, cacing, bengkak-bengkak pada badan dan sebagainya.

Beliau bukan sahaja membaca jampi-jampi khusus tapi lebih banyak menggunakan ubat-ubat yang berupakan herba, iaitu daun-daun dan akar-akar kayu. Beliau meninggalkan banyak ubat-ubatan akar-akar kayu yang disimpan dalam botol dan sebagainya. Di samping itu ada juga batu-batu dan anggota-anggota haiwan yang digunakan dalam perubatannya. Tapi malangnya tidak ada siapa daripada warisannya sehingga ke hari ini yang muncul sebagai bomoh. Namun begitu, cucu cicitnya ada pula yang menjadi bomoh moden, iatu doktor-doktor.

Akar-akar kayu itu digunakan secara direbus untuk diminum airnya atau diasah di atas sejenis alat khas yang dipanggil canai untuk merawat penyakit-penyakit tertentu. Demikian juga dengan daun-daun kayu direbus atau digeleng untuk ditempek di tempat yang sakit, seperti bengkak-bengkak pada anggota badan. Ada pula yang direndam untuk diminum airnya sebagai penawar penyakit.

Katanya dia tidak menggunakan jin atau syaitan dalam merawat orang sakit, apa lagi memelihara hantu untuk tujuan perubatan. Pada suatu ketika beliau mengalir air mata kesedihan bila ada di antara keluarganya menuduh beliau memelihara hantu untuk berbomoh. Beliau menangis di hadapan saya dan meminta saya supaya memperbetulkan tuduhan dan salah sangka itu.

Peranan beliau lebih dari doktor biasa dalam bidang perawatan orang sakit. Beliau boleh dipanggil bila-bila masa sahaja, baik siang atau malam bila ada orang sakit dan memerlukan bantuannya. Pukul satu atau dua pagi ketika sedang nyenyak tidur pun ada orang datang ke rumah untuk menjemput beliau datang ke rumah mereka untuk tujuan rawatan.

Tidak seperti doktor hari ini, beliau tidak pernah mengenakan apa-apa bayaran terhadap pesakit. Ada di antaranya menghulurkan sedikit habuan dan ada pula dari mereka tidak memberi apa-apapun. Tapi beliau tidak pernah merungut atau mengomel. Sebagai seorang bomoh khidmat mesti diberikan dengan ikhlas walau diberikan habuan atau tanpa diberi habuan.

Selain daripada merawat orang sakit biasa, beliau juga juga terkenal sebagai tukang urut. Beliau mengurut orang-orang sakit urat, tersalah urat. Malah juga orang-orang pata tulang atau trkehel sendii.

Untuk pesakit yang patah tulang, beliau terlebih dulu memsukkan tulang yang patah itu ke tempat asalnya dengan cara mengurut, dan kemudian membelatnya supaya tulang-tulang yang patah itu tidak bergerak atau tanggal selepas dimasukkan ke tempat asalnya. Belatan itu menggunakan ubat-ubat tertentu dan dibuka semula bila keadaan kembali baik.

Sebagai tukang urut beliau dijemput orang sampai ke luar negeri, terutama ke Pahang untuk merawat orang-orang yang memerlukan bantuan beliau. Beliau dijemput dengan kereta api dan akan berada di sana selama beberapa hari menjalankan tanggungjawabnya.

Di samping itu beliau juga mengetahui ilmu perbidanan. Tidak ramai orang yang mengetahui perkara ini, kecuali di kalangan keluarga. Walaupun beliau mungkin tidak pernah memperbidankam ibu yang melahirkan anak, tapi sering dijemput untuk menyelesaikan masalah ibu-ibu yang menghadapi problam pengelahiran atau mengandung, seperti keguguran, turun darah, lekat uri, amat sukar untuk melahirkan anak, ingin merancang dan seumpamanya.

Beliau mewarisi ilmu perbidanan ini daripada neneknye yang dikenali dengan nama Tok Jadi. Tok Jadi ini seorang bidan termasyur. Dalam usia tua rentanya pun tenaga beliau masih diperlukan oleh orang ramai. Oleh sebab beliau tidak dapat berjalan kerana tuanya, orang ramai yang memerlukannya untuk membidani keluarga mereka, akan mengandar beliau di dalam bakul untuk dibawa ke rumah ibu yang hendak bersalin.

Sementara ilmu-ilmu perubatan dan perbomohan itu beliau pelajari dari ayahandanya sendiri, Hj. Mamat yang dipanggil Tok Mamat oleh orang ramai. Tok Mamat ini seorang bomoh yang termasyur pada zamannya. Beliau cukup termasyur merawat orang yang lekat tulang dilehernya dengan jalan meminum air jampinya, tulang yang lekat dileher itu akan tertolak keluar dengan sendiri tanpa perlu dijolok atau dikorek dengan jari. Demikian juga beliau handal merawat kanak-kanak yang cacing dengan memangkah perut mereka dengan kapur baruh.

Tidak cukup dengan itu Pak Chu Leh belajar dengan ramai bomoh-bomoh yang semasa denganya, sehingga beliau pergike Selatan Thailand. Bila beliau mendengar ada bomoh yang terkenal, beliau akan segera menemuinya untuk belajar dan juga bertukar-tukar ilmu dan pengalaman.

Berhubung dengan ilmu perbidanan ini sebelum beliau berangkat ke Makkah, beliau pernah menawarkan ilmunya iru kepada menantu perempuanya, Allahyarhmah Asiah Yaacob, isteri kepada penulis. Tapi beliau keberatan untuk menerimanya, malah menangis.. Walaupun begitu, orang tua itu memberitahu jika menantunya itu didatangi mimpi dijemput orang untuk berbidan, itu tandanya dia memang serasi untuk menjadi bidan. Tapi bila tersedar dari mimpi, hendaklah .dia mengemam sebuku ibu garam baru berjaya. Allahyarhmah memang bermimpi perkara tersebut, tapi beliau tidak megemam garam, kerana beliau tidak ingin menjadi bidan, walaupun beliau suka menolong orang. Maka dengan adalah dipercayai sehngga ke hari ini masih belum keluarganya menjadi bidan.

Sebelum keberangkatan ke Makkah beliau juga menurunkan sebahagian daripada ilmu perbidananya kepada anaknya Mohd Zain Saleh, iaitu penggunaan bahan-bahan perubatan untuk merawat problam-problam wanita yang mengandung, bermula dari mengandung sampai melahirkan anak dan seterusnya selepas melahirkan anak dengan masalah-masalah yang mungkin timbul terhadap anak dan ibu. Tapi sayangnya buku catatan itu telah hilang di rumah salah seorang kakaknya, sewaktu beliau tumpang menyimpan buku catatn tersebut bersama dengan bahan-bahan bacaannya sepanjang beliau berada di Kuala Lumpur

Beliau juga mempunyai pengetahuian seni dan budaya Melayu tradisional. Justeru itu setiap kali ada pertunjukan wayang kulit di Kampung Salor, tok dalang akan berbincang terlebih dahulu dengan beliau menngenai sesebuah cerita yang akan mereka mainkan sepanjang masa tersebut.

Beliau mempunyai pengetahuan tentang kisah trajis pembunuhan beramai-ramai Raja Salor oleh Raja Kota Bharu. Menurut beliau anak Raja Salor yang terlibat dalam kejadian temasya pelaga ayam sebelum pembunuhan itu adalah seorang yang kurang siuman. Ini bercanggah dengan pendapat sesetengah pihak yang megatakan ianya dirancang.

Susur Galur

Sehingga kini tidak banyak yang diketahui tentang titis baris keluarga Saleh atau Pak Cu Leh. Ini berlaku kerana kecuaian anak-anaknya yang tidak bertanya atau membuat kajian tentang keturunan mereka sedangkan sertiap mereka sepatutnya mencari, menyimpan maklumat dan sejarah keluarga mereka masing-masing.

Menurut satu sumber keluarga beliau berasal dari sebuah kampung di Gua Musang, iaitu Kampung Gua Musang. Sedikit gambaran yang diperolehi Kampung Gua Musang ini boleh ditemui jika melalui jalan sungai, di mana kita akan bertemu suatu tempat yang tinggi tebingnya, dan di atas tanah tinggi itulah terletaknya kampung tersebut.

Ada cerita mengatakan beliau mempunyai keluarga di Bertam Lama. Salah seorang daripadanya ialah seorang lelaki yang mempunyai kaitan dengan kisah serangan gajah. Menurut cerita tersebut, lelaki tersebut seorang yang cacat, pada suatu hari seekor gajah menghulur belalai ke dalam rumahnya untuk mencuri garam. Naik marah dengan perbuatan gajah itu beliau lalu menetak belalai gajah itu dengan senjata tajam. Gajah itu lalu berundur, tapi kemudian datang lagi dengan beberapa ekor gajah lain menyerang rumahnya hingga musnah. Nasib baik beliau dapat menyelamatkan diri dan lari menyeberangi sungai dengan menggunakan perahu.

Ayahnya Haji Mamat dan ibunya Cik Munah, dan dipanggil juga Tok Munah. Tok Munah dikhabarkan pernah bekerja di Isana Sultan Muhammad 11 yang bergelar Sultan Mulut Merah, dan seorang yang pandai memasak. Baginda menaiki takhta pada TM 1837. Beliau melarikan diri dari istana dan bersembunyi di Kampong Salor. To Munah seorang penjual nasi kerabu yang termsayur. Pada masa dahulu nasi yang hendal dujual itu dimasukkan ke dalam pasu tanah dan dikawa ke pasar bersama-sama dengan bahan-bahannya yang lain, seperti tumis dam ulamnya.

Cucu cicit-cicitnya sudah tertentu tertanya-tanya bagaimana wajah Hj. Mamamt itu? Menurut Membunga Binti Osman [Kak Nik Nga] wajahnya mirip dengan wajah cucubya Shaffie bin Saleh [Ayah Ngah]. Kata Membunga jika dia rindukan datoknya itu, dia akan mencari Shafiee untuk melihat wajahnya.

Menurut Ce Mas [Kak Nik Mas], Hj. Mamat itu seorang yang tinggi, besar dan berkulit putih.

Saleh mempunyai tujuh orang adik beradik, iaitu:

`Kalthum bin Hj. Muhammad –Mak Som

~Muhammad Saleh bin Hj. Muhammad.

~Maryam bt Hj. Muhammad [Mak Yam isteri Tengku Abdullah, Pendek].

~Osman bin Muhammad [Gelarannya “Pak Man Tok Penggawa”. Ayah kepada Cik Mas Intan Berlian].

~Saleh bin Hj. Muhammad [Pak Cu Leh Tok Bomoh]

~Fatimah bt Hj. Muhammad [Mak Moh Nasi Kerabu]

~Ahmad bin Hj. Muhammad [Meninggal dunia awal].

Anak-anak Saleh:

Sementara Saleh berkahwin dengan Munah binti Ismail [Mok Su Munah] dan dikurniakan dengan sembilan anak lelaki dan perempuan:

~Khadijah binti Saleh- Mek Mek Jah-Mok Long]

~Shafii bin Saleh [Cik Gu Shafii-Ayah Ngah]

~Ariffin bin Saleh [Che Gu Fin]- Allahyarham.

~Zubaidah binti Saleh [Cik Dah Cik Gu Man Kak Dah].

~Nohammad Zain bin Saleh [ Abang Zain].

~Safiah binti Saleh [Cik Gu Yah].Almarhumah.

~ Che Maaruf bin Salleh

~Shamsuddin bin Saleh [Pak Din].

~ Siti Maryam binti Saleh [Cik Su Yam atau Cik Gu Yam].

Sepanjang hayatnya, terutama masa mudanya Saleh atau Pak Chu Leh banyak menimba pengalamanya sendiri, terutama berkaitan dengan usahanya mencari rezeki yang halal. Beliau pernah pergi ke Selatan Thailand untuk menoreh getah, sambil menuntut ilmu.

Beliau pernah pergi ke Ulu Kelantan bersama dengan Mahmud, adik iparnya, suami kepada Fatimah atau Mak Mah, untuk mencari buluh hutan untuk dijual di hilir. Pada masa itu penggunaan buluh amat meluas untuk dijadikan bahan binaan, terutama rumah-rumah kediaman. Justeru itu ia dibawa dari kawasan ulu, dengan berhanyut menggunakah buluh-buluh itu yang dijadikan rakit. Di sepanjang sungai Kelantan itu mereka akan berhenti atau singgah di pengkalan-pengkalan yang mereka duga ada pembeli-pembeli buluh atau ada mereka yang telah menempahnya terlebih dahulu.

Beliau pernah singgah di suatu tempat di Ulu Kelantan yang dipanggil Kuala Sungai. Di situ beliau pernah mendengar cerita tentang Mat Kilau yang telah ditangkap dan dihumbang ke dalam sungai. Pada masa itu di Kuala Sungai itu ada seorang kaya bernama Cik Umar membuka kedai makan dan beliau pernah makan di kedai tersebut.

Beliau juga pernah berkerja sebagai pelayan[ “boy” panggilan orang-orang Kelantan waktu itu] dengan orang Inggeris yang tinggal di Tumpat. Tapi beliau tidak puas hati dengan kerjanya, lalu meletak jawatannya kerana antara tugasnya ialah mengangkat atau menghidang minuman arak untuk orang Inggeris tersebut.

Beliau dan isteri naik Haji pada tahun 1974, Dari Lapangan Terbang Pengkalan Chepa mereka suami isteri menaiki kapalterbang untuk ke Pulau Pinang dan meneruskan perjalanan dengan menaiki kapal laut, penganggkutan yang lumrah untuk ke Makkah pada zaman itu. Semasa di Pengkalan Chepa, beliau memberi kepada penulis wang kertas RM 2.00 tanpa berkata apa-apa. Itulah pertama kali beliau memberi wang secara langsung kepada penulis. menerusi tangannya sendiri. Penulis menganggapnya sebagai biasa. Tapi rupa-rupanya itu sebagai kenangan. Mula-mulanya wang itu penulis simpan, tapi bila datang fikiran singkat wang itu akan musnahkan ditelan maka, maka wang itu langsung dibelanjakan.

Beliau meninggal di Tanah Suci Makkah pada tahun 1974, iaitu tahun kelahiran Noor Baiti Zaini anak Muhammad Zain bin Saleh yang kedua. Beliau berangkat bersama dengan isterinya Maimuah Ismail untuk menunai ibadat Haji. Semoga Allah cucuri Rahmat ke atas rohnya dan ditempatkan di kalangan orang-orang yang beriman dan bertakwa.

RUMAH KEDIAMAN

Rumah Pak Cu Leh tidak jauh dari Sungai Kelantan. Dari beranda rumah itu kelihatan air Sungai Kelantan mengalir menuju laut. Angin yang berpupuk dari Sungai Kelantan, terutama di waktu malam akan terasa dingin dan menyegarkan.

Di antara dua bangunan kedai Salor itu [kini sebuah darinya telah menjadi rumah kediaman] ada sebuah lorong laluan untuk pejalan kaki, dan bermotorsikal. Kalau menyusuri jalan itu di penghujungnya akan sampai di simpang tiga, sebelah kanan menuju ke Perkuburan Pohon Rambai dan di sebelah kiri untuk ke Sungai Kelantan, di simpang itulah terletaknya rumah Pak Chu Leh yang sering dikunjungi orang ramai jauh dan dekat suatu ketika dahulu untuk mendapat khidmatnya.

Sekarang rumah itu sudah tidak ada lagi. Ianya telah menyembam bumi beberapa tahun yang lalu kerana tidak diselia dan dibiarkan runtuh. Sekarang tapak rumah itu telah menjadi tanah yang subur untuk semak dan samun.

Terharu hati penulis mengingati rumah itu. Ia menyimpan banyak peristiwa tentang diri dan seluruh keluarga penulis. Di situlah mereka dilahir dan dibesarkan. Di situlah tapak perjuangan ayah dan bonda mereka untuk membesarkan anak-anak sehingga kini dapat menghirup udara hidup dengan selesa menikmati kurniaan Allah. Terbayang-bayang wajah ibu setiap hari menghayati hidupnya, dan demikian dengan ayah. Secara jujurnya dapatkah anda melupakan semuanya itu? Tidakkan anda merinduinya?

Rumah besar yang dibiarkan roboh itu adalah rumah yang didirikan kemudian. Rumah asalnya ialah sebuah rumah kayu yang bertiang tinggi, mempunyai sebuah rumah ibu dan jemuran di bahagian belakangnya yang bertangga kayu menghala ke tanah perkuburan. Jemuran itu lantainya dari batang-batang buluh dan dindingnya dari kepingan buloh yang disirat, berpintu tapi tidak berteduh. Di tepi dinding buluh itu diletak beberapa buah tempayan yang disiikan dengan air berserta dengan sebuah gayung tempurung kelapa untuk pembasuh kaki dan membasuh pinggan mangkuk. Rumah itu telah diroboh semasa penulis masih kanak-kanak dan dibina semula sebuah rumah baru dengan perbelanjaan Haji Shaffie [Ayah Ngah] yang dibiarkan roboh itu.

Kemudian rumah baru itu diubahsuai lagi dengan membina bahagian dapur dan bilik mandi serta tandas dari batu. Ada sebuah telaga di dalamnya, dan kemudian ditinggalkan bila air paip kerajaan di masukkan ke rumah. Penulis percaaya telaga itu masih ada ada dan boleh dibaik-pulih jika mahu.

Penulis merasa keharuan untuk terus menulis mengenai rumah pesaka itu. Justeru untuk menggambarkannya dengan lebih lanjut sukalah penulis petik apa yang didendangkan oleh cucu mereka, Ahmad Nubli Osman suami kepada Safiah Salleh sebagai berikut:

''RUMAH MOK MUNAH

Rumah Mok Munah itu

Seingat aku

Ada tangga batu

Warna hijau dan merah naik ke muka pintu

Di mana salam bersambut dan kasih bertemu

Hilang rasa rindu.

Rumah Mok Munah itu

Ada banyak jendela kayu

Genting Senggora di rumah ibu

Atap zink di dapur baru

Hujan sering berlagu

Dendangan musim tengkujuh nan merdu.

Di ruang tamu

Di situ TV dihadap anak cucu

Bilik untuk Kak Arma dan bilik untuk Su

Cuti sekolah ada bilik untuk aku

Atau sesiapa saja yang bertamu.

Rumah Mok Munah itu

Lamannya dipenuhi pohonan kayu

Jambu batu

Jambu kayu

Duku dan katak puru

Segala herba khasiat beribu.

Aku sangat rindu

Pada rumah Mok Munah itu”.

Demikian sekadar nukilan rindu.

TABURAN KELUARGA PAK CHU LEH

Setakat ini tidak banyak yang diketahui tentang asal usul Pak Chu Leh. Justeru tidaklah diketahui taburan lengkap kedudukan keluarga beliau. Walau bagaimanapun ada di antaranya yang dapat dikesan ialah:

Manik Urai:

Sejauh yang diketahui di Manik Urai ada keluarga Cik Leh. Salah seorang daripadanya bernama Hussin anak kepada Munah yang bersuamikan Pak Man. Pak Man ini sebelah matanya buta, dan digelar Pak Tebing, kerana selalu menutup matanya itu.

Hussin ini anak sepupu Cik Leh. Dan juga anak sepupu kepada kakak iparnya, Mak Minah, emak kepada Kak Nik Mas. Hussin ini dikatakan pernah mempunyai motorbot penambang untuk menyeberangi Sungai Manik Urai.

Semerak Pasir Puteh

Di Semerak Pasir Puteh, Cik Leh mempunyai keluarga. Ada seorang sepupunya bernama [Sarjan] Mat Hasan, bekas suami Kak Nik Mas. Mereka mempunyai seorang anak perempuan, Fatimah [Cik Mah] yang meninggal dunia baru-baru ini.

Kemudian Mat Hassan berkahwin dengan seorang wanita Limah dari Kampung Dewan Beta, yang letaknya tidak begitu jauh dari Kg. Salor, dan memperolehi seorang anak bernama Cik Soh.

Seorang lagi anak saudara beliau Mat Hussin, isterinya bernama Maryam. Mat Hussin ini adalah anak saudara kepada Sarjan Mat Hasan.

Ada sekeping tanah di Semerak itu peninggalan Sarjan Mat Hassan tapi oleh sebab tanah pusaka itu tidak dibayar hasil tanahnya selepas kematian beliau, maka tanah itu telah jatuh ke tangan kerajaan.Tanah itu sungguh luas dan masih ada sampai sekarang.

Tanah Merah

Ada seorang lelaki bernama Hussin Mat Akib yang tinggal di kawasan Tanah Merah, yang masih belum diketahui tempatnya yang sebenar, adalah anak saudara Cik Leh. Penulis pernah berkawan dengan beliau semasa kanak-kanak dulu semasa beliau tinggal sekejap di Kampung Salor bersama sepupunya Kak Nik Mas. Kemudiannya penulis pernah berjumpa dengan beliau di Tanah Merah ketika menjalankan urusan beberapa tahun yang lalu, dan pada masa itu masih belum mengetahui dia sebenarnya anak saudara Cik Leh.

Sabak Kota Bharu

Cik Leh mempunyai keluarga di Sabak. Beliau mempunyai seorang emak saudara bernama Mek Senik, adik kepada ibunya Tok Munah.

Setakat yang dimaklumkan Mek Senik mempunyai beberapa orang anak, antaranya: Aminah, Fatimah [Mak Mah], Cik Amat [Pak Chu Amat] dan Awang [Pak Chu].

Dimaklum juga, Aminah mempunyai anak, antaranya Zaharah bersuamikan Daud, dan Zah suaminya Hussin [Zah Hussin]. Kedua-duanya terkenal sebagai pembuat keropok yang popular di Sabak.

Rumah mereka berhampiran dengan Sekolah Kebangsaan Sabak.

Seingat-ingat penulis, semasa penulis masih kanak-kanak dulu ada seorang keluarga dari Sabak, bernama Yaakob sering berkunjung ke rumah di Kg. Salor, dan penulis selalunya makan tengah hari bersama beliau yang dihidangkan oleh emak.

Pendek

Kakak Cik Leh, Maryam [Mok Yam] berkahwin dengan Tengku Abdullah [Tok Ku], dan tinggal di Pendek Salor. Antara keluarga yang dikenali ialah Tengku Hussin, Tengku Him, Tengku Jaafar,Tengku Daud, an Tuan Moh.

Perkampungan mereka ialah bersempadan dengan selekoh Gaung, di sebelah kiri jalan dari Pasir Mas ke Kota Bharu.

MAIMUNAH ISMAIL

Isteri Saleh Bin Hj. Muhammad atau Pak Cu Leh ialah Maimunah Binti Ismail dan dikurniakan dengan sembilan orang cahayamata sebagaimana disebut di atas. Beliau dikenali dengan panggilan Mok Su Munah atau lebih panjang sedikit dipanggil Mok Su Munah Pak Cu Leh dan Mok Munah di kalangan anak-anak dan cucu-cucunya.

Ayahnya Ismail bin Cik Mamat dan orang panggil dia Pak Wil. Ibu Pak Wil beranama Maryam, atau Tok Yam yang berasal dari Kg. Salor. Beliau mempunyai beberapa orang anak dengan isterinya Mek Som [Ummi Kalthum], iaitu Maimunah, Salamah, Muda, Yahya dan Ahmad. Semuanya telah kembali kerahmatullah, dan didoakan semoga Allah rahmati mreka semua.

Emak kepada Mek Som iaitu nenek Maimunah, dipanggil Mok Wa bersuamikan Abdullah. Mok Wa ini asalnya dari Istana Sultan Mulut Merah bersembunyi diri di Salor mengikuti abangnya Cik Taib. Ikut bersamanya ialah adiknya yang berlainan ibu bernama Aminah [Wo Minah], di mana jenazahnya dikebumikan di Tanjung Mas, Pengkalan Chepa di mana beliau meninggal di kalangan keluarganya.

Beliau bekerja sebagai pembuat pulut bakar. Pulut bakar beliau bukan sahaja terkenal di Kampung Salor, tapi sampai keluar daerah, seperti Machang dan Pasir Mas Pendapatan beliau dapat membantu keluarga untuk membesarkan anak-anak.

Hajah Maimunah atau Mok Su Munah [di kalangan yang lebih mudanya memanggilnya Tok Su Munah, Mak Munah untuk anak cucu] meninggal dunia di rumah anakandanya Shamsuddin di Kg. Raja Besut pada 15 April 1999 dan dikebumikan di Tanah Perkuburan Pohon Rambai Kg. Salor tidak jauh dari rumah kediamannya. Semoga Allah melimpahkan rahmat ke atasnya.

Demikian sedikit pandangan yang dapat penulis kemukakan mengenai Pak Cu Leh Tok Bomoh Dan Keluarganya setakat yang penulis ketahui, dan oleh itu sesiapa yang mempunyai maklumat tentang Keluarga Pak Cu Leh Tok Bomo ini, terutama di kalangan keluarga Pak Cu Leh sendiri diharap dapat memberi lebih banyak maklumat untuk memperlengkap tulisan ini.

Turunan

Sehingga kini dengan isterinya Munah Ismail beliau dikurniakan 9 orang anak, dan sekumpulan cucu dan cicit. Susunannya sebagaimana berikut berdasarkan maklumat yang diperolehi:

KHADIJAH BINTI SALEH

SHAFII BIN SALEH

ARIFFIN BIN SALEH

Ariffin bin Saleh mendirikan perkahwinan dengan Wan Munirah bt Hj. Wan Abdullah. Beliau adalah seorang pendidik. Ariffin telah pun meninggal dunia pada 21 Mac 2006 dan mempunyai 7 orang putera dan puteri. Wan Munirah seorang suri rumah.

Ariffin Saleh

Pertama: Sajidah bt Ariffin, 48 tahun.

Dua: Sarina bt Ariffin, 45 tahun.

Tiga: Nasran bin Ariffin, 42 tahun.

Empat: Safinaz binti Ariffin, 36 tahun.

Lima: Safadhilah binti Ariffin, 36 tahun.

Enam: Nahri bin Ariffin, 32 tahun.

Tujuh: Muhammad bin Ariffin, 26 tahun.

xxxx

Sajidah binti Ariffin

Sajidah

~Sarina binti Ariffin

Sarina binti Ariffin dilahirkan pada tahun 1970 . Orang-orang yang lebih muda memanggilnya “Kak Na” dan orang-orang lebih tua memanggilnya “Na”. Beliau telah mendirikan rumahtangga dengan Wan Mohd Zainal Abidin bin Wan Mohd Yen [1965]. Kdua-dua suami isteri ini menceburkan diri dalam dunia perniagaan Beliau dikurniakan dengan empat orang anak, dan tinggal di Kota Bharu, Kelantan

Duduk Dari Kanan: Wan Nur Awanis [Awal], Wan Nur Rusyda [Ida], Wan Nur Amirah [Amy] dan Wan Ahmad Fuad [Fuad].

Anak-anak beliau ialah:

1.Wan Nur Rusyda binti W. Mohd Zainal Abidin [1992]. Nama panggilannya "Ida".

2.Wan Nur Amirah bint W. Mohd Zainal Abidin [1993]. Nama panggilannya "Amy".

Sekarang sedang belajar di UIA Gombak,

3.Wan Ahmad Fuad bin W. Mohd Zainal Abidin [1995]. Namapanggilannya "Fuad".

Sekarang sedang belajar di UMK Bachok.

4.Wan Nur Awanis binti W. Mohd Zainal Bidin [1996].Nama panggilanya "Awa".

Sekarang sedang belajar di Uitm Machang

Keluarga Sarina bersama Bapak Saudara, Dari Kanan: Shamsuddin Saleh, dan Mohd Zain Saleh

~Safadhilah binti Ariffin

Safadhilah Ariffin, Suami Mohd Faizal dan anak

Safadhilah binti Ariffin, lahir pada tahun 1979 dan telah mendirikan perkahwinan dengan Mohd Faizal bin Yunus, lahir pada tahun 1984. Safadhilah seorang kakitangan kerajaan dan Mohd Faizal, seorang usahawan. Mereka tinggal di Kuala Terengganu. Beliau dikurniakan seorang puteri:

Pertama: Nur Ayuni Liyana binti Mohd Faizal- [2004]

~Nahri bin Ariffin

Nahri bin Ariffin, telah mendirikan rumahtangga dengan Wan Nr Suhaila.

ZUBAIDAH BT SALEH

MOHAMMAD ZAIN BIN SALEH

Mohd Zain Saleh dilahirkan pada tahun 1944 di Kampung Salor. [Abang Zain atau Pak Cik Zain]. Berkahwin dengan Asiah Yaacob [Cik Yah atau Kak Yah] pada tahun 1969 di rumah [Dato’] Yusof Zaky Yacob di Kampung Paya Purnama, Kota Bharu Kelantan. Pernah bekerja di Syarikat Dian, Kota Bharu, di Kobenacetak, Kementerian Kebudayaan, Belia Dan Sukan, di Urusetia Penerangan Kerajaan Negeri Kelantan, SUK, dan di Majlis Agama Islam Kelantan [MAIK]. Beliau seorang penulis sepanjang masa dan juga seorang Blogger, di pondok rahmat@gmail.com

Dengan isterinya Allahyarhmah Asiah Yaacob beliau dikurniakan empat orang anak, tiga lelaki dan seorang perempuan.

ASIAH YAACOB

Muhammad Zain Saleh berkahwin dengan Asiah Yaacob pada tahun 1969.Beliau dilahirkan pada 9 Julai 1951 di Pasir Mas Kelantan dan meninggal dunia pada 1 Julai 2009 di Sungai Durian, Kuala Krai Kelantan, jenazahnya disembahayangkan di Masjid Sungai Durian, dan dikebumikan di Perkuburan Pohon Rambai, Kg. Salor berhampiran dengan perkuburan mertuanya Maimunah Ismail.

Asiah Yaacob

Beliau dikenali dengan panggilan Asiah dan Kak Yah dan panggilan Wan oleh anak-anak, cucu-cucu dan keluarganya, Neneknya bernama Wan Saleh. Beliau seorang yang mudah mesra, lacap mulut, mudah disenangi, murah simpati, dan mudah percayakan orang.

Semasa hayatnya, Allahyarmah adalah seorang penggiat masyarakat yang cergas. Beliau seorang penulis, deklamator puisi, penggiat seni dan budaya dan cergas dalam NGO. Beliau pernah memegang jawatan sebagai Penolong Setiausaha Perkumpulan Perempuan Negeri Kelantan, bertugas di TASKA HAFIZA di Jalan Raja Dewa. Beliau juga seorang usahawati berbakat, dan pernah mendapat anugerah cemerlang kerananya.

Karya-karya beliau pernah disiarkan dalam Mingguan Kota Bharu, Wanita, Santajiwa, Majalah Jabatan Agama Islam Johor, Majalah Peristiwa dan lain-lain. Beliau meninggalkan dua karya yang masih belum selesai, salah satu daripadanya noble Puteri Saadong.

Beliau meninggal dunia yang puncanya ada kaitan dengan penyakit misteri akibat kedengkian manusia. Semoga Allah mengampuninya dan mencucuri rahmat ke atasnya.

~ Arham Zaini Bin Mohammad Zain

~ Noorbaiti Zainin Binti ohammed Zain

~ Ahmad Faris Zaini Bini Mohammad Zain

~ Ahmad Syaibani Zaini Bin Mohammad Zain.

Arham Zaini bin Mohamad Zain

Arham Zaini

Arham Zaini bin Mohamed Zain - 1970. Orang panggil dia “Abang Am”, atau “Am”. Profesion perniagaan. Berkahwin dengan Adyna binti Abdul Kadir- 1962. Tinggal di Sungai Buloh, Selangor.

Adyna

Beliau dikurniakan tiga orang anak, satu lelaki dan dua perempuan.

~ Diyana Zaini Binti Arham Zaini – [Along]- 1998- Sedang belajar.

~ Qistina Zaini Binti Arham Zaini -1998. [Angah]. Sedang belajar dalam Tingkatan Lima.

~ Idris Zaini Bin Arham Zaini-2002. [Adik]. Sedang belajar dalam Tingkatan dua.

Qistina Zaini

Noor Baiti Zaini Binti Muhammad Zain

Noor Baiti Zaini

Anak kedua dan puteri tunggal dalam keluarga Zaini. Lahir tahun 1974, tahun kematian atoknya, Saleh Bin Hj. Muhammad di Tanah Suci Makkah. Beliau dikenali dengan panggilan “Noor” atau “Kak Noor”. Telah mendirikan rumahtangga dengan Safayi Bin Fa [1972]. Dikenali dengan nama “Abang Yee” atau “Cik Gu Safayi”.

Syaafiya Zaini

Kedua-duanya guru sekolah. Tinggal di Kota Bharu Kelantan.

Beliau dikurniakan dengan lima orang cahaya mata, dua puteri dan tiga putera:

~ Nik Nur Syafiqah Zaini Bt Safayi, lahir pada tahun 1998, dan sedang belajar dalam Tingkatan Lima. Nama panggilannya “Kakak” atau “Syafiqah”.

~ Nik Muhammad Syafiq Zaini Bin Safayi, lahir pada tahun 2001, dan sedang belajar di tingkat dua. Nama panggilanya “Abang”, atau “Abang Syafiq” ataupun “Syafiq”.

~ Nik Muhammad Syamil Zaini Bin Safayi, lahir pada tahun 2004, sedang belajar dalam darjah empat. Nama panggilannya “Abang Amil” atau “Syamil”.

~ Nik Nur Syafiya Zaini Binti Safayi, lahir pada tahun 2007, sedang belajar dalam darjah dua. Nama panggilannya “Adik” atau “Syafia”.

~ Nik Muhammad Syahmi Zaini Bin Safayi, lahir pada tahun 2013. Nama panggilanya “Adik Syahmi” atau “Syahmi”.

Ahmad Faris Zaini Bin Mohamed Zain

Ahmad Faris Zaini Bin Mohamed Zain lahir pada tahun 1977. Dikenali dengan panggilan “Ateh” atau “Faris”. Seorang jurutera. Berkahwin dengan Azliza Binti Ismail [1979]. Dikenali dengan panggilan “Mak Teh’ atau “Za”. Seorang doktor gigi, dan pernah membuka klinik gigi di Kuala Krai, tapi musnah ditelan banjir besar baru-baru ini.

Beliau dikurniakan dengan empat orang anak, tiga perempuan dan seorang lelaki.

Tempat tinggal tetap di Taman Sungai Durian, Kuala Krai, Kelantan.

Anak-anak mereka ialah:

~ Sofea Zaini Binti Ahmad Faris Zaini, lahir pada tahun 2007, sedang belajar dalam darjah dua. Nama panggilannya “Kakak” atau “Fea”.

~ Syifa’ Zaini Binti Ahmad Faris Zaini, lahir pada tahun 2009, sedang belajar di Tadika. Namanya panggilannya “Angah”.

~ Umayr Zaini Binti Ahmad Faris Zaini, lahir pada tahun 2012, sedang belajar di Tadika. Nama panggilannya “Umayr”.

~ Syakira Zaini Binti Ahmad Faris Zaini, lahir pada tahun 1915.

Raja Sehari

Ahmad Syaibani Zaini Bin Mohamed Zain

Ahmad Syaibani Zaini dilahirkan pada tahun1984. Nama panggilannya “Ayah Su” atau “Syaiban”. Seorang guru. Mendirikan rumahtangga dengan Nor Amalina Binti Che Yusof, lahir pada tahun 1985. Seorang guru. Nama panggilanya “Mak Su” atau “Emi”. Kedua-duanya sedang berkhidmat di Perak.

Buat masa sekarang mereka tinggal di Semanggol Perak.

Beliau dikurniakan dengan dua orang anak, seorang putera dan seorang puteri.

~ Alifah Zaini,Binti Ahmad Syaibani Zaini, lahir pada tahun 2011. Nama panggilanannya “Alifah”. Sedang belajar di Tadika.

~ Ammar Zaini Bin Ahmad Syaibani Zaini, lahir pada tahun 2014.

SAFIAH BINTI SALLEH

Safiah binti Saleh berkahwin dengan Othman Bin Omar. Kedua-duanya telah kembali kerahmatullah. Mereka kedua adalah bekas guru, dan menetap di Terengganu. Mereka dikurniakan tiga orang anak, seorang lelaki dan dua perempuan.

Safiah bersama abangnya Mohd Zain

Beliau meninggal dunia dalam keadaan yang amat mengharukan hati. Kisah kematiannya terdapat di penghujung tulisan ini. Semoga Allah cucuri rahmat ke atasnya.

Anak-anak

Ahmad Nubli Bin Othman.

Ahmad Nubli, isteri Shahira dan anak

Ahmad Nubli Bin Othman dilahirkan pada tahun 1971. Nama panggilannya “Mad Nubli”. Mendirikan perkahwinan dengan Shahira Warda Binti Shafie, dilahirkan pada tahun 1972. Nama panggilan “Ira”.

Mereka dikurniakan seorang anak, Naquib Shahan Shah bin Ahmad Nubli, dilahirkan pada tahun 2003.

Mereka menetap di Kuantan, Pahang.

Dua orang anak perempuan beliau lagi tinggal di Kuala Terengganu.

CHE MAARUF SALEH

SHAMSUDIN BIN SALEH

SITI MARYAM SALEH

Siti Maryam

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

KEMATIAN SOFIAH SATU TRAJIDI

Peristiwa yang tidak diduga sama sekali telah menimpa keluar Pak Cu Leh. Ia mengharukan hati seluruh anggota keluarga. Peristiwa ini menimpa anak perempuannya, Sofiah Saleh [Kak Yah atau Yah atau Mak Yah], seorang pesara pendidik.

Peristiwa sedih ini berlaku pada suatu hari di mana beliau telah dibakar hidup-hidup oleh seorang lelaki tanpa apa-apa sebab sedikit pun. Lebih mengharukan lagi peristiwa berlaku di hadapan cucunya sendiri, Mohd Amirul. Beliau meninggal dunia di Hospital Kuala Terengganu.

Perisitwa itu berlaku pada 29 Jun 2006, ketika beliau keluar untuk membeli makanan untuk cucunya itu di Desa Mutiara 11, Kuala Terengganu. Seorang lelaki yang tidak siuman berusia 24 tahun yang dikenalinya telah membakarnya hidup-hidup di hadapan cucunya. Beliau terbakar teruk di mana hampir 75 peratus daripada seluruh badannya telah terbakar. Beliau meninggal dunia pukul 6.45 petang pada hari Jumaat 1 Jun 2006 di Taman Desa Mutiara, Gong Badak, KT dan dikebumikan keesokan harinya di Perkuburan Islam, Jalan Pusara, Kuala Terengganu.

Lelaki yang tidak siuman itu, anak pekedai makan di sebelah kedai runcit tempat beliau membeli makanan, mencurah minyak tanah ke atas mangsa dan kemudian membakarnya dengan mancis api. Kejadian berlaku kira-kira-kira pukul enam petang dengan begitu pantas.

Waktu kejadian berlaku pencatat tulisan ini dan isteri berada di Kuala Lumpur, tidak berkesempatan menemu beliau semasa berada di hospital.

Semoga Allah cucuri rahmat ke atasnya dan semoga peristiwa seperti ini tidak lagi berulang ke atas keluarga Pok Cu Leh yang dihormati.

BINGKISAN HATI