RAHSIA

DARI SEKEPING 

LABEL OBAT

 

Di Sebuah pondok pusat pengajian agama ramai pelajar yang mengikuti ilmu di situ daripada berbagai peringkat usia, lelaki dan perempuan.

Seorang lelaki bertugas sebagai pengetua di spondok itu. Usianya belum sampai lima puluh tahun  dan beliau bertugas di situ sejak masih muda lagi. Pondok itu diasaskan oleh keluarganya.

Palajar-pelajarnya dan juga masyarakat umum memanggilnya Tok Guru dan mereka semua menghormati beliau.

Namun begitu sejak akhir-akhir ini beliau terdengar desas-desus beberapa pelajar baru terhadap sikap beliau yang dituduh oleh mereka lebih menyayangi pelajar-pelajar tertentu. Dan ini menyebabkan mereka rihati dan dengki terhadap pelajar-pelajar tersebut.

Perkara ini disedari oleh Tok Guru, dan merasa perlu diselesaikan segera supaya tidak merebak menjadi problem di kalangan para pelajar.

Pada suatu hari Tok Guru menjemput lima orang pelajar yang tidak puasa hati itu ke rumahnya, bersama dengan dua orang daripada pelajar yang mereka irihatikan itu.

Semua pelajar itu diminta duduk bersama dalam sebuah bilik, sementara Tok Guru berada dalam sebuah lain yang tidak mengetahui apa-apa yang berlaku di bilik sebelah. Bilik itu khas sebagai tempat menginap mereka yang datang dari jauh, seperti ibu bapa pelajar dari luar negeri.

Setelah semua berkumpul Tok Guru meminta seorang demi seorang masuk ke biliknya berada. Mula-mula pelajar-pelajar yang tidak ipuas hati itu diminta masuk secara bergilir-gilir seorang demi seorang berjumpa Tok Guru.

Mereka ditanya soalan-soalan yang sama. Mula-mula mereka diminta mengambil sebuah botol obat dari atas meja di sudut bilik itu dan diminta memerhati atau membaca label yang tertampal pada botol obat itu, kemudian mereka ditanya oleh Tok Guru, obat itu untuk siapa, untuk penyakit apa, berapa banyak yang perlu dimakan, bila waktu memakannya, dan berapa kali sehari.

Pelajar pertama yang dipanggil dapat menjawabnya dengan membaca setiap kali pertanyaan itu dikemukakan oleh Tok Guru, kerana setiap kali sebelum menjawab mereka disuruh meletak terlebih dulu botol  obat itu di atas meja. Justeru untuk menjawabnya mereka terpaksa mengambil kembali botol obat itu untuk membaca kenyataannya sebelum Kmemberi jawapan. Kerana itu untuk menjawab kelima-lima soalan To Guru itu mereka perlu mengulangi membaca sebanyak berkali-kali. Selepas itu mereka semua diminta menunggu bersama Tok Guru di bilik tersebut.

Kemudian dua orang pelajar yang mereka irihatikan itu diminta masuk seorang demi seorang, dan diminta menjawab pertanyaan yang sama dikemukakan kepada mereka oleh Tok Guru.

Bila disuruh oleh Tok Guru membaca label obat itu mereka memerhatinya sekejap sebelum meletaknya kembali di atas meja. Bila Tok Guru bertanya, mereka langsung dapat menjawabnya tanpa perlu lagi mengambil botol itu berulang-ulang kali mencari jawapannya pada label di botol tersebut. Kedua-duanya juga dipanggil bergilir-gilir seorang demi seorang seperti yang lain juga.

Sesudah itu, Tok Guru menjemput mereka makan bersama di luar bilik. Katanya Mok mereka, panggilan pelajar kepada isteri Tok Guru telah menyiapkan makanan istimewa untuk mereka hari itu.

Selepas makan, sebelum beredar, kelima-lima orang pelajar itu memohon maaf kepada Tok Guru tentang kesilapan buruksangka mereka kepada Tok Guru dan berjanji tidak akan melakukannya lagi di masa-masa akan datang.

Allah melarang manusia bersasngka buruk terhadap orang lain. Dalam Surah Al-Hujuraat, [49], ayat 12 Allah berfirman, maksudnya:

"Wahai orang-orang yang beriman. Jauhilah kebanyakan dari prasangka, kerana  sesungguhnya  sebahagian daripada prasangka itu dosa".

Sekian.

 

Pondok Rahmat,

Kota Bharu Kelantan Darulnaim.

29 Oktober 2021/

22 Rabiulawal 1443.

Read more...

 

 

SUDAH 

TAKDIRKU

 

Tapa seorang lelaki yang tampan, mempunyai pekerjaan yang istimewa, dengan sumber pendapatan yang lumayan.  Isterinya bekerja sebegai seorang pegawai di sebuah syarikat dengan pendapatan yang juga lumayan.

Pendeknya mereka hidup istimewa dengan rumah yang besar dan cantik, dua buat kereta yang haibat dan seorang pemandu.

Namun begitu kehidupan mereka sebagai suami isteri tidak begitu bahagia walaupun dikelilingi oleh kemewahan sekeliling pinggang.

Sebabnya kerana mereka tidak mempunyai anak. Mereka tidak mempunyai bakal pewaris kepada turunan dan harta kekayaan mereka  yang melimpah-ruah itu. Tidak ada siapa yang memanggil mereka papa dan mama, panggilan yang amat mereka dahagakan sejak sekian lama.

Mereka suami isteri telah lebih sepuluh tahun mendirikan rumahtangga walaupun dalam usia yang agak lanjut, berkahwin di atas dasar cinta mencintai antara satu sama lain setelah menjalin perkenalan begitu lama sejak zaman persekolahan lagi.

Sememangnya mereka saling sayang menyayangi dan mencintai antara satu sama lain sebagai suami isteri yang harmoni dala jalinan hubungannya.

Kedua-duanya telah menjalani pemeriksaan doktor pakar untuk mencari faktor-faktor yang menyebabkan isterinya tidak mampu mengandung setelah begitu lama berumah tangga. Beberapa orang doktor yang mereka temui memberi pendapat yang serupa. Perkara ini berlaku kerana isteri Tapa tidak mampu mengandung akibat  kecacatan alat kandungannya. Buat masa ini kecacatan seperti itu masih tidak lagi dapat dirawati walaupun di luar negara.

Setelah beberapa lama masa beralu, Tapa mengambil tindakan yang berani demi inginkan keturunan, berbincang dari hati dengan isterinya, iaitu meminta persetujuan untuk berkahwin seorang lagi demi kepentingan untuk mendapat anak.

Sebagai seorang wanita yang pengasih dan penyayang sudah tentu isterinya tidak bersetuju. Dia tidak rela dimadukan, dan bersedia menjadi janda lebih baik daripada dimadukan.

Dan akhirnya Tapa dengan hati berat menggunung mengambil keputusan berpisah dengan isterinya itu dengan baik. Demikianlah ditakdirkan berakhirnya rumahtangga mereka yang telah berusia berpuluh-puluh tahun itu.

Selepas berpisah dengan isterinya itu Tapa berusaha mencari ganti seorang wanita yang diharap dapat memberi keturunan kepadanya. Akhirnya Tapa bertemu dengan seorang janda yang mempunyai beberapa orang anak yang telah bekerja. Tapi wanita itu dalam lingkungan usia yang boleh mengandung.

Mereka pun diijabkabulkan sebagai suami isteri yang sah. Tapa berharap kali ini dia akan dikurniakan seorang anak yang akan mewarisi turunannya di masa akan datang.

Tapi setelah beberapa bulan berlalu Tapa tidak nampak sebarang tanda yang menunjukkan isterinya telah mengandung. Ini menimbulan pertanyaan kepada Tapa tentang keadaan isteri baru ini dalam kemampuan melahirkan anak.

Justeru pada suatu hari Tapa berbincang perkara anak itu dengan isterinya yang amat diharap memberikan turunan kepadanya.

Tapi apa yang didapatinya amatlah mengejut dan mengecewakannya. Tapa diberitahu bahawa isteri barunya itu tidak mampu lagi melahirkan anak. Doktor telah memandulkannya sebab wanita itu tidak boleh mengandung lagi, kerana mengandung akan mengacam keselamatan nyawanya.

Demikianlah nasib yang menimpa Tapa. Takdir Allah tidak dapat mengatasi segala usaha manusia walau sebaik mana sekalipun.

Tapa dapat menerima hakikat yang sebenar yang harus dihadapinya sebagai seorang hamba Allah. Dia redha dengan ketentuan Ilahi.

Tambahan pula usianya kian bertambah dari masa ke masa maka dengan itu terjejas juga kesihatannya dengan peningkatan usia itu.

Lagipun isteri barunya itu seorang isteri  yang  baik dan beragama, dan anak-anaknya pula, sedia menerima Tapa sebagai bapaknya dan melayannya dengan saksama sebagai seorang tua yang dikasihi dan dihormati dalam rumahtangga mereka.

Terlintas juga dalam benak Tapa untuk memujuk bekas isterinya hidup bersama dalam keluarga barunya itu, tapi bekas isterinya itupun telah bertumahtangga dengan seorang duda yang kematian isteri dan mempunyai beberapa orang anak.

“Inilah takdirku”, kata Tapa dalam hati dengan senyum berkulum sendirian mengenang nasibnya itu.

Itulah takdir Tanpa  yang ditentukan Ilahi.

 

Pondok Rahmat,

Kota Bharu Kelantan Darulnain.

26 Oktober 2021/

19 Raibulawal 1443

Read more...

 

BETI-BILIONG  

[PEPATONG] 

BUAT OBAT 

KENCING

 

BETI-BELIONG ialah sejenis serangga yang bersayap dua dan boleh terbang untuk bergerak dari setempat ke setempat.

Pada masa dulu beti-beliong ini mudah didapati hampir di semua tempat, asalkan ada tumbuh-tumbuhan seperti rumpat rampai. Tapi hari ini tidaklah semudah itu lagi untuk menemui beti-beliong.

Beti-beliong itu sebenarnya nama yang diberikan oleh orang Kelantan, tapi di lain tempat mempunyai nama yang lain pula seperti orang Pahang memanggilnya Sibu, pelajar-pelajar sekolah memanggilnya Pepatong dan dalam bahasa Inggerisnya dipanggil Dragonfly, secara bahasanya bererti Naga Terbang. Nama yang lagi haibat.

Beti-beliong mempunyai beberapa jenis dan mempunyai beberapa warna yang berbeza, seperti merah, biru, berbintik-bintik, berwarna coklat dan sebagainya.

Ia mempunyai dua sayap yang disifatkan sebagai kuat oleh ahli-ahli sains dan keadaannya lut sinar. 

Pernahkah anda melihat beti-biliong terbang? Ia boleh banyak arah, ia boleh terbang naik ke atas, turun ke bawah,dan boleh terbang arah ke kanan dan arah ke kiri mengikut keperluannya.

Matanya luas jika dibandingkan dengan tubuhnya, dan kelihatan menonjol keluar.

Setiap yang hidup memerlukan makanan, dan di antara makanan beti-beliong ialah binatang-binatang kecil, seperti lalat, semut dan labah-labah.

Saya sebenarnya masih belum pernah melihat bagaimana beti-beliong meneyerang dan menanngkap  mangsanya.

Sebaliknya pula beti-beliong adalah menjadi kegamaran ikan-ikan dan burung-burung yang selalu menghendap untuk menangkapnya.

Namun begitu ikan-ikan peliharan yang kecil yang berada dalam tabung atau botol kaca, seperti ikan sepilar didapati tidaklah berminat dengan beti-beliong sebagai makanan, malah mereka lebih berminat untuk makan gotgat atau telur nyamuk sebelum menetas untuk dimakan.

Demikian juga petani tidak menggunakan beti-beliong untuk disangkut pada mata kail atau pancaing mereka untuk menangkap ikan, tapi mereka lebih berminat mengguna cacing-cacing tanah sebagai umpan tangkapan ikan.

Kepada orang-orang kampung mereka menggunakan beti-beliong sebagai satu cara pengobatan untuk kanak-kanak yang terkencing pada tempat tidur. Caranya ialah membiarkan beti-beliong mengiggit pada pusat kanak-kanak itu.

Caranya seekor beti-beliong ditangkap, biasanya yang berwarna gelap coklat dan dibiarkan beti-beliong itu mengiggit pusat kanak-kanak itu, dengan meletakkan mulutnya pada bahagian pusat itu. Selepas mengiggit sekali beti-belong akan dilepas bebaskan. Gigitan itu tidaklah menyakitkan, hanya sekadar seperti digiggit seekor semut yang kecil sahaja.

Untuk menangkap beti-beliong tidaklah sukar. Ketika beti-beliong hinggap di atas daun, anda hendaklah berada arah belakangnya, dan dengan menggunakan dua jari anda boleh menangkapnya dengan memegang dua sayapnya yang terkatup ketika itu.

Atau satu teknik lagi, ada hendaklah memutar laju sebelah tangan anda n di atas beti-beliong yang sedang berihat, untuk memukaunya kemudian anda hendaklah menyambar beti-beliong itu dengan hati-hati supaya tidak tercedera akibat sambaran tangan anda yang kuat.

Sekian,

 

Pondok Rahmat

Kota Bharu Kelantan Darulnaim.

21 Oktober 1021/

14 Raibulawal 1443.

 

 

Read more...

AIN SYAHIRAH DAN MUHAMMAD NOR FAHAMIE SELAMAT PENGANTIN BARU

Selamat pengantin baru:

Barakalahu laka wabaraka  ‘alaika wajama’a bainakuma fi khair.

“Semoga Allah mengurniakan keberkatan ke atasmu  serta mengumpulkan kamu berdua dalam kebaikan. Hadis:Muslim,Bukhari Tarmidzi.

 

Lebat dan rimbun daunnya jati 

Tempat bersarang semut dan lebah, 

Cinta mereka sepernuh hati 

Harap kasih tidak berubah.

 

Ucap selamat pengantin baru 

Anak Pok Din dan Che Yah 

Kerana Allah mereka bersatu 

Indahnya sungguh petunjuk Sirah.

 

Ain Syahirah bt Shamsuddin selamat diijabkabul dengan jejaka pilihannya, iaitu Muhammad Nor Fahamie bin Hussain.

Upacara berlangsung di rumah pengantin perempuan  , pada ri Khamis,14 Oktoberr 2021, bersamaan dengan 7 Rabiulawal 1443 di Rumah Murah  Alor Lintang, Besut Terengganu.

Semoga Allah melimpah rahmat kebahagiaan kepada kedua pengantin dan hidup bahagia hingga ke akhirat.

 

SELAMAT PENGANTIN BARU!!

Pondok Rahmat

Kota Bharu Kelantan Darul Naim.

Sabtu:

16 Oktober 2021/

9 Rabiulawal 1443.

 

Read more...

 

 

BERZIKIR 

BERAMAI-

RAMAI 

MENGHAMBAT 

PENYAKIT

 

Di negara kita pada masa-masa yang lampau ada beberapa jenis penyakit yang menjadi ancaman dan ditakuti oleh orang ramai.

Antara penyakit yang ditakuti itu  ialah penyakit yang dipanggil penyakit taun yang merupakan sejenis wabak penyakit yang mudah menular.

Antara tanda-tanda penyakit taun ialah cirit birit dan muntah-muntah. Justeru orang Kelantan memanggilnya penyakit “cerah muntah”- maksudnya “berek-berek dan muntah-muntah”.

Pada masa itu penyakit taun atau cerah muntah ini merebak di musim kemarau.

Orang-orang kampung, ada mempunyai berbagai-bagai usaha untuk mengatasi penaykit taun baik secara sendirian atau kerjasama atau usaha gotong royong sesama mereka untuk mengatasi bencana yang menimpa itu.

Usaha bermula bila ada penduduk kampung tersebut atau kampung yang bersebelahan terkena penyakit taun yang ditakuti waktu itu. Sekarang alhamdulullah penyakit taun sudah tidak ada lagi.

 

Antara usaha-usaha yang mereka lakukan ialah mana-mana mereka yang mempunyai kemampuan akan mengundang jiran-jiran dan keluarga bersembahayang hajat berjumaah di rumah mereka masing-masing memohon Allah jauhkan dari segala bencana.

Biasanya jika sebelah malam, acara akan diadakan selepas solat Isyak dan jika siang hari diadakan selepas solat Jumaat. Selepas solat tuan rumah akan menyediakan jamuan makan  kepada peserta yang hadir.

Kebersihan rumah dan kawasan persekiaran akan lebih diberi keutamaan. Segala sampah sarap akan dikumpul, dibakar atau ditanam dalam tanah mana-mana yang tidak boleh dibakar seperti tin-tin kosong.

 

Pada waktu petang menjelang watu Maghrib mana-mana rumah yang dibina tinggi dari muka bumi akan memperasapkan rumah mereka, iaitu dengan membakar kulit-kulit bawang dan meletakkan dibawah rumah mereka

Mereka juga mengadakan kerjasama atau bergotong royong sesama mereka untuk membersihkan seluruh kampung. Mereka akan keluar beramai-ramai mencari sampah sarap seluruh kampung untuk dibersihkan, terutama di tanah-tanah lapang dan di tepi-tepi jalan kampung. Kekerapan gotong royong ini diadakan mengikut keperluan keadaan.

Pakaian peninggalan pesakit yang buruk dan usang dibakar atau dihanyutkan ke sungai.

Walau bagaimanapun tindakan paling penting mereka lakukan ialah mereka mengadakan perarakan keliling kampung menghalau pembawa penyakit tersebut. Mereka beramai-ramai keluar pada waktu malam, biasanya selepas Isyak sambil beramai-ramai mereka berzikir berulang-ulang kali:

 

Lailahaillah

Lailahaillah

Lailahaillah

Lailahaillah

Lailahaillah

Lailahaillah

 

sambil berjalan di seluruh kampung. Tujuan mereka ialah untuk menghalau makhluk halus yang dipercayai membawa dan menyebar penyakit taun itu.

Acara ini dilakukan mengikut keperluan, mungkin dalam masa beberapa hari sekali sehingga ancaman penyakit tidak ada lagi.

Sepanjang musim penyakit ini juga penduduk-penduduk kampung berhati-hati ketika hendak menjawab salam yang disampai pada malam hari di rumah mereka, kerana dibimbangi salam itu diberi oleh makluk-makhluk halus yang bertujuan untuk membawa penyakit.

Baginda Rasulullah SAW  besabda tentang gotong royong yang bermaksud:

“Barangsiapa yang membebaskan satu kesusahan seorang mukmin dari kesusahan-kesusahan dunia, maka Allah akan melepaskannya dari satu kesusahan di antara kesusahan-kesusahan akhirat. Barangsiapa memberikan kemudahan kepada orang yang kesulitan, maka Allah akan memudahkannya di dunia dan akhirat. Barangsiapa menutup aib seorang muslim, maka Allah akan menutup aibnya di dunia dan akhirat. Dan Allah akan sentiasa  menolong seorang hamba selama hamba itu menolong saudaranya” (HR. Muslim)

 

 

Tulisan ini berdasarkan  perkara yang berlaku di kampung asal saya, Kampung Kedai Salor pada masa yang lalu, kampung yang amat saya rindukan.

 

Pondok Rahmat

Kota Bharu Kelantan Darulnaim

Jumaat: 8 Oktober 2021/

1 Rabiulawal 1443

 

Read more...