ETIKA
PERNIAGAAN DALAM ISLAM
[Disaring
dari kertaskerja
Oleh
Hj.Idris Bin Hj. Yusof’
Pegawai
Dakwah, JHEAI Negeri Kelantan.
Tahun:1994].
*Terdapat
juga sesetengah peniaga menjual barang dengan mengambil keuntungan yang tidak
munasabah, sedangkan sikap demikian adalah berdosa. Di Akhirat kelak Allah akan
memerintah kepada peniaga yang mengambil untung secara tidak berpatutan itu,
supaya membayar balik kepada pelanggan dalam bentuk pahala.**
xxxxxxxxx
ALLAH SWT
memperuntukan sebahagian besar dunia ini
untuk keperluan hidup manusia, sebagaimana firman Nya dalam Kitab Suci Al
Quran, yang bermaksud:
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan dalam Kitab Zabur
bahawa bumi ini adalah pesaka bagi hamba Ku yang soleh”.
Dalam ayat yang
lain Allah berfirman, maksudnya,
“Dialah yang menjadikan untuk kamu semua
perkara yang ada di bumi ini”.
Salah satu daripada
punca kemudahan dan kemewahan hidup
manusia di dunia ini ialah sistem perniagaan secara pertukaran barang
barang.
Perniagaan
Mengikut Peraturan
Allah telah
membuat kawalan rapi dalam sistem perniagaan ini untuk mencegah daripada berlakukan kezaliman dan penganaiyaan
terhadap orang orang yang lemah. Dalam hal ini Allah telah menggaris panduan
asas di dalam Kitab Suci alQuran dengan
firman Nya yang bermaksud:
“Wahai orang
orang yang beriman! Apabila kamu menjalankan sesuatu urusan dengan hutang
piutang [yang diberi tempoh] hingga ke sesuatu masa yang tertentu maka
hendaklah kamu menulis [hutang dan masa bayarannya] itu.
Dan hendaklah
seseorang penulis di antara kamu menulis dengan adil [benar] dan janganlah seseorang penulis enggan
menulis sebagaimana Allah telah mengajarkannya. Oleh itu, hendaklah ia menulis
dan hendaklah orang yang berhutang itu merencanakan [isi surat hutang itu dengan
jelas].
Dan hendalah dia
bertaqwa kepada Allah Tuhannya. Dan janganlah ia mengurang sesuatupun dari
hutang itu.
Kemudian jika
orang berhutang itu bodoh atau lemah atau dia sendiri tidak dapat hendak
merencanakan [isi surat itu] maka hendaklah direncanakan oleh walinya dengan
adil [benar] dan hendaklah kamu mengadakan dua orang saksi lelaki dan dari kalangan kamu.
Kemudian kalau
tidak ada saksi dua orang lelaki, maka boleh seorang lelaki dan dua orang
perempuan dari orang orang yang kamu setujui menjadi saksi supaya jika yang
seorang lupa dari saksi saksi perempuan yang berdua itu, maka dapat diingatkan
oleh seorang lagi. Dan janganlah saksi saksi itu enggan apabila mereka
dipanggil [menjadi saksi].
Dan janganlah
kamu jemu menulis perkara hutang yang bertempuh
masa itu. Samada kecil kecil atau besar jumlahnya. Yang demikian itu
lebih adil di sisi Allah dan lebih
membetulkan [menguatkan] keterangan saksi dan juga lebih hampir kepada tidak menimbulkan keraguan kamu.
Kecuali perkara itu mengenai perniagaan
tunai yang kamu izinkan sesama kamu. Maka tiadalah salah jika kamu tidak
menulisnya dan adakanlah saksi saksi
apabila kamu berjual beli.
Dan janganlah
mana mana juru tulis dan saksi itu disusahkan [dengan tidak memberi belanja berpatutan] . Dan kalau kamu melakukan [apa yang dilarang itu] maka
sesungguhnya yang demikian adalah
perbuatan fasiq [durhaka] yang ada pada kamu.
Oleh itu
hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah dan
[ingatlah] Allah, [dengan keterangan ini] mengajarkan kamu dan Allah sentiasa
mengetahui akan tiap tiap sesuatu”.Al Baqarah [2]: 282.
Dengan ayat ayat
tersebut Allah mengajar cara cara berjual beli, berniaga dan berhutang, iaitu
di suruh kita menjaga kepentingan pihak yang terlibat supaya tidak teraniaya
dan tidak berlaku perselisihan yang berlarutan tanpa dapat diselesaikan, iaitu
dengan cara membuat perjanjian bertulis dan disaksi oleh saksi saksi yang adil.
Arahan dan
panduan telah dijadikan contoh oleh pentadbir atau pemerintah dalam
negeri negeri Melayu dahulu sehingga terkanunnya satu undang undang kontrak
bagi negeri negeri Melayu yang diberi nama Ordinan P.T.M. 14 Tahun 1950 yang
berkuatkuasa pada 23/5/1950.
Peniaga Mukmin
Semasa mencari
kemewahan hidup di dunia ini, tidak wajar orang Mukmin lalai daripada kewajipan
terhadap Allah, lalai dengan nikmat nikmat yang terlonggak di hadapan, kerana
segala harta kekayaan dunia ini tidak berapa lama akan hilang, dan apa yang
tinggal hanya amalan yang soleh.
Allah berfirman
di dalam al Quran, maksudnya:
“Wahai orang orang yang beriman janganlah kamu
dilekakan oleh harta kekayaan kamu atau anak pinak kamu daripada mengingati
Allah, barangsiapa bersikap demikian, merekalah orang yang rugi”.
Di dalam ayat
yang lain Allah mengingatkan bahawa kekayaan dan kemewahan di akhirat lebih mulia dan
lebih berharga daripada segala nikmat nikmat dunia ini, samada nikmat melalui
harta perniagaan atau nikmat berupa perhiasaan di dunia.
Allah berfirman,
maksudnya,
“Katakanlah wahai Muhammad pahala dan balasan yang ada di sisi
Allah ini lebih mulia daripada hiburan
dan barang barang dagangan itu, dan Allah sebaik baik memberi rezeki”. Al
Jumaat:11.
Ketika seseorang peniaga
sedang menjalankan urusan perniagaan, kadangkala dia merasa terikat dan berat
untuk meninggalkan pekerjaannya itu, terutama kalau ramai pelanggan yang
menyerbu, walaupun azan telah mulai dikemudangkan. Mereka nampak pendapatan dan
keuntungan yang akan mereka perolehi, justeru mereka menjadi lalai dan tidak
menghiraukan panggilan azan itu
.
Justeru itu Allah
memberi peringataan kepada orang orang Mukmin dengan firman Nya, yang
bermaksud:
“Wahai orang
orang yang beriman apabila diseru azan [bang] bersegeralah kamu pergi ke masjid
untuk mengingati Allah [dengan mengerjakan sembahayang Jumaat] dan tinggallah
berjualbeli [pada saat itu] yang
demikian itu adalah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui [hakikat yang
sebenar].
Dalam perniagaan
Allah tidak menegah manusia memiliki
keuntungan yang banyak , asalkan ianya diperolehi dengan cara yang sesuai dan
menasabah, tidak melalui jalan curang atau tipu daya atau menindas.
Justeru Allah
mengancam dengan azab kepada mereka yang menyeleweng dari garisan garisan yang
halal, dengan firman Nya yang bermaksud:
“Kecelakaan besar
orang orang yang curang [dalam timbangan
dan sukatan]. [Iaitu] mereka yang apabila menerima sukatan [gantang cupak] dari
orang lain mereka mengambilnya dengan cukup. Dan [sebaliknya] apabila mereka mnyukat atau menimbang untuk
orang lain mereka kurangi tidaklah mereka meyangka mereka akan dibangkitkan
[hidup semula sesudah mati], pada hari kiamat yang amat besar huru haranya.
Hari berdiri manusia untuk mengadap Tuhan sekalian alam. Tidak sepatutnya
[mereka melakukan perbuatan yang salah itu dan melalaikan hari Akhirat,
Sesungguhnya kitab suratan amal orang orang yang berdosa itu [didaftar] di
dalam Sijjin”. Al Mutafifin: 1 8.
Orang orang
Mukmin yang percayakan pembalasan Allah di Akhirat nanti tidak akan berani
melakukan sebarang tipudaya dalam urusan perniagaan, maka dengan itu akan
kelihatan keunggulan Islam dan kebenaran yang akan dihormati oleh kawan dan
lawan, dan mendorong manusia berurusan dengan orang Mukmin.
Baginda
Rasulullah saw mengutarakan amaran keras
Allah SWT terhadap orang orang Mukmin
menerusi sabdanya yang bermaksud:
“Tiga puak
manusia yang Allah tidak bercakap, tidak memandang dan tidak membersih mereka
di hari Akhirat kelak, malah akan dibekalkan mereka dengan azab neraka.
“Pertama orang
yang mempunyai air di padang belantara tapi dia tidak memberi kepada musafir
yang sedang dahaga.
Kedua orang yang
berniaga bila selepas Asar [di waktu
petang] bersumpah dengan nama Allah
untuk melariskan barang dagangannya dengan sumpah bertujuan menipu. Sedangkan
ramai orang yang percaya dengan sumpahan itu.
Ketiga orang yang
menyokong sesuatu imam [pemerintah]
hanya untuk mendapatkan sesuatu, dan sekirangnya dia tidak mendapat apa
apa habuan, maka terus tidak dipedulikannya”.
Jika para peniaga
itu telah berjaya dalam perniagaannya, Allah mengingatkan mereka supaya
bertimbang rasa terhadap pelanggan pelanggan yang miskin, dan memberi tempoh
yang sesuai kepada mereka untuk membayar hutang.
Allah berfirman,
maksudnya:
“Dan jika orang
yang berhutang itu sedang mengalami kesempitan hidup, maka berilah tempoh
sehingga ia lapang dalam kehidupannya”.al Baqarah:280
Dengan jalan ini
dapat melahirkan perasaan kasih mesra golongan misikin terhaap orang kaya,
lebih lebih lagi andainya hutang itu tidak begitu banyak, maka si kaya pun
melepaskan sahaja hutang hutang itu.
Allah berfirman,
maksudnya:
“Dan bahawa kamu
sedekahkan sahaja hutang itu alangkah baiknya untuk kamu [di Akhirat kelak]. Al
Baqarah: 280.
Permasalahan
Dalam perlumbaan
untuk mendapat keuntugan yang berlipat ganda, sering kali terdapat peniaga yang
lupa batas sebagai seorang hamba Allah. Kerana itu timbulkan penggunaan pelayan
pelayan muda di kedai makan, dengan
pakaian yang tidak senonoh, malah ada yang mendedah aurat. Mereka bergaul mesra
dengan pelanggan tanpa batas. Peniaga peniaga ini lupa segala gerak kerja atau
lakunannya di dunia ini akan dihitung.
Peniaga peniaga
seperti ini telah lupa bahawa keberkatan
atau rezeki itu di tangan Allah yang
boleh menarik dan memberi kepada sesiapa yang dikehendaki Nya.
Allah
berfirman,maksudnya:
“Ia memberi
rezeki kepada orang yang Ia kehendaki dengan tidak terhingga”.
Terdapat juga
sesetengah peniaga menjual barang dengan mengambil keuntungan yang tidak
munasabah, sedangkan sikap demikian adalah berdosa. Di Akhirat kelak Allah akan
memerintah kepada peniaga yang mengambil untung secara tidak berpatutan itu,
supaya membayar balik kepada pelanggan dalam bentuk pahala.
Ada juga pekedai
pekedai yang menayangkan gambar gambar lucah, dan kaset yang dimuatkan dengan
kata kata lucah, tanpa memperhitungkan keruntuhan akhlak dan keperibadian anak
bangsanya sendiri di masa akan datang. Perbuatan seperti ini juga akan disoal
oleh Allah di Akhirat nanti.
Tindakan tindakan
Yang Perlu Diambil
1.Mengadakan kursus
pendek kepada seluruh peniaga seupaya menjadi peniaga yang bertaqwa,
sebagaimana firman Allah yang bermaksud:
“[Ibadat itu
dikerjakan oleh] orang orang yang kuat imannya yang tidak dilalaikan oleh
perniagaan atau berjualbeli daripada menyebut serta menngingati Allah, dan
mendirikan sembahayang, serta memberikan zakat, mereka takutkan hari [kiamat]
yang padanya berbalik balik hati dan pandangan”. AnNur: 38.
2.Para peniaga
hendaklah bersedia mengikuti risalah risalah
atau sebarang maklumat berhubung dengan perniagaan, seperti risalah
zakat, aurat dalam Islam dan adat adat pergaulan yang telah ditunjukkan oleh
Islam semasa berkomunikasi dengan pelanggan.
3. Para peniaga
hendaklah sedia menerima tunjuk ajar atau
bimbingan dari pihak pihak yang bertanggungjawab dari masa ke semasa
dalam membentuk keperibadian peniaga muslim, sesuai dengan firman Allah yang
bermaksud:
“Taatlah kamu
kepada Allah dan taatlah kepada Rasul
dan kepada pemerintah dari gulungan kamu”.
Sekian.
Lorong Masjid al
Qasimi,
Kg.Kubang Siput,
Pasir Tumboh,
Read more...